{"id":240,"date":"2019-01-01T18:24:11","date_gmt":"2019-01-01T17:24:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.yves-cadot.fr\/?page_id=240"},"modified":"2026-09-16T13:10:04","modified_gmt":"2026-09-16T13:10:04","slug":"publications-travaux-chronologie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/?page_id=240","title":{"rendered":"Publications &#038; travaux &#8211; chronologie"},"content":{"rendered":"<table border=\"1\">\n<tbody>\n<tr>\n<td bgcolor=\"BCB3B4\" width=\"100\">\n<div style=\"text-align: center;\"><a name=\"som\"><\/a><em>Sommaire<\/em><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<div align=\"center\"><a href=\"#pluri\">Engagements pluriannuels<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2026\">2026<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2025\">2025<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2024\">2024<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2023\">2023<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2022\">2022<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2021\">2021<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2020\">2020<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2019\">2019<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2018\">2018<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2017\">2017<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2016\">2016<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2015\">2015<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2014\">2014<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2013\">2013<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2012\">2012<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2011\">2011<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2010\">2010<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2009\">2009<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2008\">2008<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2007\">2007<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2006\">2006<\/a><\/div>\n<div align=\"center\"><a href=\"#2005\">Avant 2006<\/a><\/div>\n<div align=\"center\">\u00a0<\/div>\n<div id=\"post-56\" class=\"post-56 page type-page status-publish hentry\">\n<div class=\"entry-content\">\n<div align=\"center\">\n<hr \/><\/div>\n<\/div>\n<div align=\"center\">\u00a0<\/div>\n<p><a name=\"pluri\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>Engagements pluriannuels<\/strong><\/span><\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li><strong>Responsable master LLCER<\/strong> de japonais (depuis 2022)<\/li>\n<li>Directeur du D\u00e9partement des langues \u00e9trang\u00e8res de l&rsquo;Universit\u00e9 de Toulouse Jean-Jaur\u00e8s (2022-2026)<\/li>\n<li>Responsable master MEEF de japonais (INSPE de Toulouse, depuis 2021-2023)<\/li>\n<li>Administrateur provisoire de la section d&rsquo;arabe de l\u2019universit\u00e9 de Toulouse Jean-Jaur\u00e8s (2019-2022)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"text-align: left;\">Responsable de la section de japonais de l\u2019universit\u00e9 de Toulouse Jean-Jaur\u00e8s (2016-2018)<\/li>\n<li>Responsable adjoint de la section de japonais de l\u2019universit\u00e9 de Toulouse Jean-Jaur\u00e8s (2014-2016)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"text-align: left;\">Membre du conseil de la Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise des \u00e9tudes japonaises (SFEJ, 2007-2016)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><strong>Co-directeur de la revue <a href=\"https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>\u00c9tudes japonaises<\/em><\/a> <\/strong>(depuis 2024)<\/li>\n<li style=\"text-align: left;\">Cr\u00e9ateur et administrateur de\u00a0<a href=\"https:\/\/mondejapon.hypotheses.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/mondejapon.hypotheses.org\/<\/a><\/li>\n<li>Carnet de recherches : Le dire en corps (<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/\">https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2026\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2026<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>HDR<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><em>Corps physique, corps politique : faire du judo un objet acad\u00e9mique<\/em> (INALCO, 29\/01\/2026)\n<ul>\n<li>Garant : Christian Galan<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Direction de revues<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Galan, Christian. Cadot, Yves. <a href=\"https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/505\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>\u00c9tudes japonaises n\u00b05<\/em><\/a>. INTERFAS, le r\u00e9seau d\u2019appui aux revues en acc\u00e8s ouvert. Universit\u00e9 de Toulouse-Jean Jaur\u00e8s. 30 juin 2026. (<a href=\"https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/505\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/505<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Articles dans revue \u00e0 comit\u00e9 de lecture<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>\u00ab Le \u00ab\u00a0corps diplomatique\u00a0\u00bb : les Jeux olympiques et le <em>j\u016bd\u014d<\/em>, instruments de reconnaissance internationale du Japon (1909-1964) \u00bb. \u00c9tudes japonaises. Juillet 2026. (<a href=\"https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/526\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/526<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Emissions<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.radiofrance.fr\/franceculture\/podcasts\/les-enjeux-internationaux\/le-retour-des-ambassadeurs-nus-a-paris-le-japon-relance-la-diplomatie-du-sumo-8889984\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00ab Le retour des \u00ab\u00a0ambassadeurs nus\u00a0\u00bb \u00e0 Paris : le Japon relance la diplomatie du sumo \u00bb<\/a> dans \u00ab\u00a0Les Enjeux internationaux\u00a0\u00bb. <em>Les Matins<\/em>. Guillaume Erner. France Culture. 15 juin 2026.<\/li>\n<li><em><a href=\"https:\/\/www.arte.tv\/fr\/videos\/127395-025-A\/le-dessous-des-images\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Le dessous des images : les sumos, poids lourds de la diplomatie<\/a>.<\/em> Arte. 9 juin 2026.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>N\u00b0122 (juillet-ao\u00fbt 2026): Pros vs amateurs : l&rsquo;apr\u00e8s-guerre<\/li>\n<li>N\u00b0121 (mai-juin 2026): Pros vs amateurs : l&rsquo;avant-guerre<\/li>\n<li>N\u00b0120 (mars-avril 2026): Koshiki no kata, la voix des anciens (5\/5) : par-del\u00e0 la gestuelle, le judo r\u00e9v\u00e9l\u00e9<\/li>\n<li>N\u00b0119 (janvier-f\u00e9vrier 2026): Koshiki no kata, la voix des anciens (4\/5) : le souffle et le corps<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Citations dans la presse<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Pr\u00e9sentation de mes recherches dans le magazine f\u00e9d\u00e9ral japonais <a href=\"https:\/\/www.judo.or.jp\/news\/7339\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u307e\u3044\u3093\u3069<\/a> (Mind) n\u00b048 de mai 2026 (<a href=\"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/%E3%80%90%E5%88%9D%E6%A0%A1%E3%80%91%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%AF%E6%9F%94%E9%81%93%E3%82%92%E3%81%A8%E3%82%99%E3%81%86%E3%81%BF%E3%81%A6%E3%81%84%E3%82%8B%E3%81%8B-1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">pdf<\/a>) : <a href=\"https:\/\/www.judo.or.jp\/ebook\/mind_vol48\/html5m.html#page=35\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/www.judo.or.jp\/ebook\/mind_vol48\/html5m.html#page=35<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/EDJ120_portrait.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Portrait<\/a> dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em> n\u00b0120 (mars-avril 2026)<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2025\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2025<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Direction de revues<\/strong><\/h3>\n<ul id=\"mce_0\" class=\"editor-rich-text__tinymce mce-content-body\" role=\"textbox\" contenteditable=\"true\" aria-label=\"R\u00e9digez une liste\u2026\" aria-autocomplete=\"list\" aria-multiline=\"true\" data-is-placeholder-visible=\"false\">\n<li>Galan, Christian. Cadot, Yves. <a href=\"https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/397\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>\u00c9tudes japonaises n\u00b04<\/em><\/a>. INTERFAS, le r\u00e9seau d\u2019appui aux revues en acc\u00e8s ouvert. Universit\u00e9 de Toulouse-Jean Jaur\u00e8s. 31 d\u00e9cembre 2025. (<a href=\"https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/397\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/397<\/a>)<\/li>\n<li>Galan, Christian. Cadot, Yves. <a href=\"https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/325\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>\u00c9tudes japonaises n\u00b03<\/em><\/a>. INTERFAS, le r\u00e9seau d\u2019appui aux revues en acc\u00e8s ouvert. Universit\u00e9 de Toulouse-Jean Jaur\u00e8s. 30 juin 2025. (<a href=\"https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/325\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/325<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Publications dans ouvrages collectifs<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"p1\">Cadot, Yves. \u00ab Perception du lutteur de <i>sum\u014d<\/i> dans la soci\u00e9t\u00e9 japonaise contemporaine\u00a0\u00bb. <i>Sum\u014d, l\u2019\u00e9quilibre absolu<\/i>. Catalogue de l\u2019exposition sur le <i>sum\u014d<\/i> du mus\u00e9e d\u00e9partemental des arts asiatiques de Nice (juillet 2025-f\u00e9vrier 2026). Juillet 2025. P. 130-137.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Colloques<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Participations<\/em><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"p1\">\u00ab\u00a0Introduction \u00e0 la journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude\u00a0\u00bb. Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tudes Bud\u014ds et genre. Universit\u00e9 d\u2019Orl\u00e9ans. 10 mars 2025.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>N\u00b0118 (novembre-d\u00e9cembre 2025): Koshiki no kata, la voix des anciens (3\/5) : le paradigme disparu<\/li>\n<li>N\u00b0117 (septembre-octobre 2025): Koshiki no kata, la voix des anciens (2\/5) : une question de <em>hontai<\/em><\/li>\n<li>N\u00b0116 (juillet-ao\u00fbt 2025): Koshiki no kata, la voix des anciens (1\/5) : Koshiki ou Kit\u014d ry\u016b no kata ?<\/li>\n<li>N\u00b0115 (mai-juin 2025): Uchida Nobuya : le judo, la politique et les affaires<\/li>\n<li>N\u00b0114 (mars-avril 2025):\u00a0 Trois ministres !<\/li>\n<li>N\u00b0113 (janvier-f\u00e9vrier 2025): Kan\u014d : \u00ab P\u00e8re du sport japonais \u00bb<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2024\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2024<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Ouvrages<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li class=\"p1\">Cadot, Yves. <a href=\"https:\/\/boutique.lespritdujudo.com\/products\/pre-commande-habiter-en-judo-par-yves-cadot\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>Habiter en j\u016bd\u014d<\/i><\/a>. Sen no sen \u00c9ditions. Janvier 2024. 314 p<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Direction de revues<\/strong><\/h3>\n<ul id=\"mce_0\" class=\"editor-rich-text__tinymce mce-content-body\" role=\"textbox\" contenteditable=\"true\" aria-label=\"R\u00e9digez une liste\u2026\" aria-autocomplete=\"list\" aria-multiline=\"true\" data-is-placeholder-visible=\"false\">\n<li>Galan, Christian. Cadot, Yves. <em>\u00c9tudes japonaises n\u00b02<\/em>. INTERFAS, le r\u00e9seau d\u2019appui aux revues en acc\u00e8s ouvert. Universit\u00e9 de Toulouse-Jean Jaur\u00e8s. 31 d\u00e9cembre 2024. (<a href=\"https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/230\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/230<\/a>)<\/li>\n<li>Galan, Christian. Cadot, Yves. <em>\u00c9tudes japonaises n\u00b01<\/em>. INTERFAS, le r\u00e9seau d\u2019appui aux revues en acc\u00e8s ouvert. Universit\u00e9 de Toulouse-Jean Jaur\u00e8s. 4 juillet 2024. (<a href=\"https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/71\">https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/71<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Publications dans ouvrages collectifs<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Cadot, Yves. \u00ab Tidig judopedagogik och dess underliggande logik \u00bb (\u00ab La p\u00e9dagogie premi\u00e8re du judo et sa logique sous-jacente \u00bb). Str\u00f6mqvist B\u00e5\u00e5the, Karin. Tonkonogi Michail (dir.). Judons tr\u00e4narskap \u2013 f\u00f6r h\u00e4lsa och prrestation (L\u2019entra\u00eenement en judo \u2013 pour la sant\u00e9 et la performance). Svenska Judof\u00f6rbundet. Stockholm. D\u00e9cembre 2024. [\u00e9crit en anglais mais publi\u00e9 en su\u00e9dois]. P. 15-20.<\/li>\n<li>Tonkonogi, Michail. Bridge, Jane. Cadot, Yves. \u00ab Teknikinl\u00e4rning inom judo \u00bb (\u00ab Apprentissage technique en judo \u00bb). Str\u00f6mqvist B\u00e5\u00e5the, Karin. Tonkonogi Michail (dir.). Judons tr\u00e4narskap \u2013 f\u00f6r h\u00e4lsa och prrestation (L\u2019entra\u00eenement en judo \u2013 pour la sant\u00e9 et la performance). Svenska Judof\u00f6rbundet. Stockholm. D\u00e9cembre 2024. P. 21-54.<\/li>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Diffusion de la recherche<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Galan, Christian. Cadot, Yves. <i>\u00c9tudes japonaises n\u00b02<\/i>. INTERFAS, le r\u00e9seau d\u2019appui aux revues en acc\u00e8s ouvert. Universit\u00e9 de Toulouse-Jean Jaur\u00e8s. 31 d\u00e9cembre 2024. (<a href=\"https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/230\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/230<\/a>)<\/li>\n<li class=\"p1\">Galan, Christian. Cadot, Yves. <i>\u00c9tudes japonaises n\u00b01<\/i>. INTERFAS, le r\u00e9seau d\u2019appui aux revues en acc\u00e8s ouvert. Universit\u00e9 de Toulouse-Jean Jaur\u00e8s. 4 juillet 2024. (<a href=\"https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/71\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/interfas.univ-tlse2.fr\/etudes-japonaises\/71<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Colloques<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Participations<\/em><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li>\u00ab Japon : le corps du pays d&rsquo;un pays qui fait corps (1868-1945)\u00bb. <a href=\"https:\/\/www.resefe.fr\/fr\/node\/6400\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Table ronde du ResEFE<\/a> (R\u00e9seau des \u00c9coles fran\u00e7aises \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger) au 13e Festival de l&rsquo;Histoire de l&rsquo;Art 2024. Fontainebleau. 02 juin 2024.<\/li>\n<li>\u00ab Le d\u014dj\u014d, \u00ab\u00a0temple du savoir ?\u00a0\u00bb \u00bb. IIIe congr\u00e8s du collectif PEER Programme Espace et Religieux. \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/peer.hypotheses.org\/2575\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Approches spatiales des liens entre le religieux et l&rsquo;\u00e9cologique \u00bb<\/a>. Universit\u00e9 de Toulouse-Jean Jaur\u00e8s. 27 mai 2024.<\/li>\n<li>\u00ab <a href=\"https:\/\/cths.fr\/co\/communication.php?id=12080\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Le Japon \u00e0 la rencontre des corps (1868-1940) : entre r\u00e9-interpr\u00e9tation de l&rsquo;h\u00e9ritage des pratiques vernaculaires et ouverture au monde<\/a> \u00bb. <a href=\"https:\/\/cths.fr\/co\/congres.php\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">148e congr\u00e8s<\/a> national des soci\u00e9t\u00e9s historiques et scientifiques du Comit\u00e9 des travaux historiques et scientifiques (CTHS), \u00ab Corps, sport et jeux \u00bb. MSH Paris Nord. Aubervilliers. 24 mai 2024.<\/li>\n<\/ul>\n<ul id=\"mce_0\" class=\"editor-rich-text__tinymce mce-content-body\" role=\"textbox\" contenteditable=\"true\" aria-label=\"R\u00e9digez une liste\u2026\" aria-autocomplete=\"list\" aria-multiline=\"true\" data-is-placeholder-visible=\"false\"><\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>N\u00b0112 (novembre-d\u00e9cembre 2024): Pourquoi interroger le judo et Kan\u014d Jigor\u014d ?<\/li>\n<li>N\u00b0111 (septembre-octobre 2024): Je n&rsquo;ai rien compris<\/li>\n<li>N\u00b0110 (juin-ao\u00fbt 2024): Questionner le Randori no kata de 1908 (2\/2)<\/li>\n<li>N\u00b0109 (mars-mai 2024): Questionner le Randori no kata de 1908 (1\/2)<\/li>\n<li>N\u00b0108 (janvier-f\u00e9vrier 2024): <em>Kan\u014d Jigor\u014d et l&rsquo;\u00e9ducation des filles<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Vid\u00e9o<\/em><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li>\u00ab <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gigHaoQPZ24\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Interview Yves Cadot Part. 1 : Jigoro Kano, g\u00e9nie ou maturit\u00e9 pr\u00e9coce ?<\/a> \u00bb. France judo. 1er juillet 2024.<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Communications<\/em><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li>\u00ab Le bon professeur \u00bb. Table ronde du Stage International de judo de Montpellier. Montpellier. 17 juillet 2024.<\/li>\n<li>\u00ab Kan\u014d Jigor\u014d et l&rsquo;humanisme \/ Kan\u014d Jigor\u014d, l&rsquo;humaniste ? \u00bb. 70 ans du club de judo de Cagnes-sur-Mer. Cagnes-sur-Mer. 22 juin 2024.<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2023\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2023<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Ouvrages<\/strong><\/h3>\n<ul id=\"mce_0\" class=\"editor-rich-text__tinymce mce-content-body\" role=\"textbox\" contenteditable=\"true\" aria-label=\"R\u00e9digez une liste\u2026\" aria-autocomplete=\"list\" aria-multiline=\"true\" data-is-placeholder-visible=\"false\">\n<li>Cadot, Yves. Galan, Christian. Henninger, Aline. <em>Loyaut\u00e9 et patriotisme (le retour) &#8211; \u00c9ducation et n\u00e9o-conservatisme dans le Japon du XXIe si\u00e8cle &#8211;<\/em>. Presses universitaires de Rennes. Janvier 2023 (ISBN 2753586578) (374 p.)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Publications dans ouvrages collectifs<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Cadot, Yves. \u00ab Abe Shinz\u014d et l\u2019id\u00e9ologie du torimodosu : \u00ab reprendre \u00bb, \u00ab retrouver \u00bb, \u00ab rapporter \u00bb, \u00ab regagner \u00bb\u2026 mais, quoi, au juste ? \u00bb. Galan, Christian. Cadot, Yves. Henninger, Aline. Loyaut\u00e9 et patriotisme (le retour) \u2013 \u00c9ducation et n\u00e9o-conservatisme dans le Japon du XXIe si\u00e8cle. Presses Universitaires de Rennes. Janvier 2023. P. 61-78.<\/li>\n<li>Cadot, Yves. \u00ab Le retour des bud\u014d obligatoires au coll\u00e8ge : de l\u2019usage de la \u00ab\u00a0tradition\u00a0\u00bb \u00bb. Galan, Christian. Cadot, Yves. Henninger, Aline. Loyaut\u00e9 et patriotisme (le retour) \u2013 \u00c9ducation et n\u00e9o-conservatisme dans le Japon du XXIe si\u00e8cle. Presses Universitaires de Rennes. Janvier 2023. P. 259-296.<\/li>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Colloques<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Organisation<\/em><\/span><\/h4>\n<ul id=\"mce_0\" class=\"editor-rich-text__tinymce mce-content-body\" role=\"textbox\" contenteditable=\"true\" aria-label=\"R\u00e9digez une liste\u2026\" aria-autocomplete=\"list\" aria-multiline=\"true\" data-is-placeholder-visible=\"false\">\n<li>Co-organisateur du colloque \u00ab <a href=\"https:\/\/www.figuresinspirantes.com\/jigoro-kano\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Kan\u014d Jigor\u014d : figure inspirante pour l&rsquo;\u00e9ducation<\/a> \u00bb. ADISAVED (Association pour la DIffusion des SAVoirs en \u00c9ducation). Distanciel. 25-27 mai 2023.<\/li>\n<li>Co-organisateur de la conf\u00e9rence comm\u00e9morative des 100 ans de la naissance d&rsquo;Awazu Sh\u014dz\u014d (1923-2016): \u00ab Shozo Awazu, Grand ma\u00eetre du judo fran\u00e7ais \u00bb. Maison de la culture du Japon \u00e0 Paris. 18 avril 2023.<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Participations<\/em><\/span><\/h4>\n<ul id=\"mce_0\" class=\"editor-rich-text__tinymce mce-content-body\" role=\"textbox\" contenteditable=\"true\" aria-label=\"R\u00e9digez une liste\u2026\" aria-autocomplete=\"list\" aria-multiline=\"true\" data-is-placeholder-visible=\"false\">\n<li>\u00ab Kan\u014d Jigor\u014d : une \u00e9cologie de l&rsquo;action \u00bb. Colloque \u00ab <a href=\"https:\/\/www.figuresinspirantes.com\/jigoro-kano\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Kan\u014d Jigor\u014d : figure inspirante pour l&rsquo;\u00e9ducation<\/a> \u00bb, conf\u00e9rence inaugurale. ADISAVED (Association pour la DIffusion des SAVoirs en \u00c9ducation). Distanciel. 25 mai 2023. (<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLmQtIA1oXKiguhcr-7w-wFjNQ1LhNbvOR\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Cha\u00eene YouTube du colloque (s\u2019ouvre dans un nouvel onglet)\">Cha\u00eene YouTube du colloque<\/a>).<\/li>\n<li>\u00ab Judo : soci\u00e9t\u00e9 et individu, forme impos\u00e9e (<em>kata<\/em>) et forme libre (<em>randori<\/em>) \u00bb. 2nde conf\u00e9rence internationale sur le judo: \u00ab\u00a0Le pouvoir du judo\u00a0\u00bb. Ljubljana (Slov\u00e9nie). 22 avril 2023.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>N\u00b0107 (novembre-d\u00e9cembre 2023): <em>Judo : le paradoxe originel<\/em><\/li>\n<li>N\u00b0106 (septembre-octobre 2023): Kokoroe<em>, l&rsquo;anticipation performative<\/em><\/li>\n<li>N\u00b0105 (juillet-ao\u00fbt 2023): <em>S&rsquo;interroger ou les piliers oubli\u00e9s<\/em><\/li>\n<li>N\u00b0104 (mai-juin 2023): Randori<em> : de la forme \u00e0 la non-forme<\/em><\/li>\n<li>N\u00b0103 (mars-avril 2023): <em>Pourquoi le judo ?<\/em><\/li>\n<li>N\u00b0102 (janvier-f\u00e9vrier 2023): <em>Kan\u014d et le judo en 8 moments charni\u00e8res (4\/4)<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2022\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2022<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Communications<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>\u00ab <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/photo\/?fbid=558247869634583&amp;set=a.513351494124221\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Randori : de la forme \u00e0 la non-forme<\/a>\u00a0\u00bb. Conf\u00e9rence pour l\u2019Associazione Italiana Sport Educazione (<a href=\"http:\/\/www.sport-educazione.it\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AISE<\/a>), Italie. Via Zoom. 29 octobre 2022.<\/li>\n<li>\u00ab <a href=\"https:\/\/www.mcjp.fr\/fr\/agenda\/les-enfants-de-lere-meiji_1\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Table ronde Les enfants de l&rsquo;\u00c8re Meiji : nouveaux mod\u00e8les, nouveaux comportements ?<\/a> \u00bb. Maison de la Culture du Japon \u00e0 Paris. 9 avril 2022.<\/li>\n<li>\u00ab <a href=\"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/AISE-incontra...-Yves-Cadot-1.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Judo : de la contrainte \u00e0 la libert\u00e9 (s\u2019ouvre dans un nouvel onglet)\">Judo : de la contrainte \u00e0 la libert\u00e9<\/a> \u00bb. Conf\u00e9rence pour l\u2019Associazione Italiana Sport Educazione (<a href=\"http:\/\/www.sport-educazione.it\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">AISE<\/a>), Italie. Via Zoom. 27 f\u00e9vrier 2022.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li>Avec Patrick Roux. \u00ab Shu-ha-ri : un article \u00e0 deux voix \u00bb. <em>Yashima<\/em> n\u00b017. Yashima. Octobre 2022. Pp. 42-46.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>N\u00b0101 (novembre-d\u00e9cembre 2022): <em>Kan\u014d et le judo en 8 moments charni\u00e8res (3\/4)<\/em><\/li>\n<li>N\u00b0100 (septembre-octobre 2022): <em>Kan\u014d et le judo en 8 moments charni\u00e8res (2\/4)<\/em><\/li>\n<li>N\u00b099 (juillet-ao\u00fbt 2022): <em>Kan\u014d et le judo en 8 moments charni\u00e8res (1\/4)<\/em><\/li>\n<li>N\u00b098 (mai-juin 2022): <em>De la libert\u00e9 du <\/em>randori<em> et de la contrainte du <\/em>kata<em> : le monde \u00e0 l&rsquo;envers ? (2\/2)<\/em><\/li>\n<li>N\u00b097 (mars-avril 2022): <em>De la libert\u00e9 du <\/em>randori<em> et de la contrainte du <\/em>kata<em> : le monde \u00e0 l&rsquo;envers ? (1\/2)<\/em><\/li>\n<li>N\u00b096 (janvier-f\u00e9vrier 2022): <em>Itsutsu no kata-logie (2\/2)<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2021\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2021<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Publications dans ouvrages collectifs<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Catalogue de l&rsquo;exposition <a href=\"https:\/\/www.quaibranly.fr\/fr\/expositions-evenements\/au-musee\/expositions\/details-de-levenement\/e\/ultime-combat-39062\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Ultime Combat<\/em><\/a> au Mus\u00e9e du Quai Branly, Paris (26 septembre 2021 &#8211; janvier 2022).\n<ul>\n<li>version fran\u00e7aise : \u00ab Une histoire des arts martiaux japonais\u00bb, Julien Rousseau, St\u00e9phane de Mesnildot (dir.),<em> Ultime Combat &#8211; Arts martiaux d&rsquo;Asie<\/em>, Mus\u00e9e du Quai Branly Jacques Chirac, 272 p, pp. 145-159, septembre 2021.<\/li>\n<li>version anglaise :\u00a0\u00ab A History of Japanese Martial Arts \u00bb, Julien Rousseau, St\u00e9phane de Mesnildot (dir.), <em>Arts of fighting in Asia &#8211; Mythology, Kung Fu and Samurai<\/em>, Mus\u00e9e du Quai Branly Jacques Chirac, 272 p, pp. 145-159, septembre 2021.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>\u00ab L\u2019enjeu du corps dans la p\u00e9riode dite <em>modan<\/em> \u00bb, Sandra Schaal (dir.), <em>Modan. La ville, le corps et le genre dans le Japon de l\u2019entre-deux-guerres<\/em>, \u00c9ditions Picquier, avril 2021, pp. 257-286.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Communications<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>15 octobre 2021. \u00ab <a href=\"https:\/\/www.quaibranly.fr\/fr\/recherche-scientifique\/activites\/colloques-et-enseignements\/colloques\/details-de-levenement\/e\/judo-depasser-le-combat-une-histoire-de-survie-39165\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Judo : d\u00e9passer le combat &#8211; Une histoire de survie, du champ de bataille \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 moderne<\/a> \u00bb. Mus\u00e9e du Quai Branly Jacques Chirac. Paris. (<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=0ggyF4lre5g&amp;list=PLTlGvgJ1ppaF5tLjdCA6jqjAIa9HdqwKF\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Enregistrement<\/a>)<\/li>\n<li>21 mai 2021. \u00ab <a href=\"https:\/\/youtu.be\/sMg8A82tqn0\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"Kan\u00f4 Jigor\u00f4 - Ses vie, ses oeuvres (s\u2019ouvre dans un nouvel onglet)\">Kan\u00f4 Jigor\u00f4 &#8211; Ses vies, ses oeuvres<\/a>\u00a0\u00bb. <em>Mond\u00f4<\/em> de la ligue Occitanie de judo. (<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ZWwEh9FSdhY\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">discussion<\/a>)<\/li>\n<li>07 mars 2021 &#8211; \u00ab Furansu ni okeru j\u016bd\u014d no shakaiteki yakuwari \u00bb\u300c\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u306b\u304a\u3051\u308b\u67d4\u9053\u306e\u793e\u4f1a\u7684\u5f79\u5272\u300d(le r\u00f4le social du judo en France), dans le cadre du colloque\u00a0 <a href=\"http:\/\/hyogogakuseijudo.main.jp\/%EF%BD%8B%EF%BD%8F%EF%BD%82%EF%BD%85%E8%87%AA%E4%BB%96%E5%85%B1%E6%A0%84%EF%BD%83%EF%BD%95%EF%BD%90-%E3%83%BC-%E5%AD%A6%E7%94%9F%E6%9F%94%E9%81%93%E5%A4%A7%E4%BC%9A-%E3%83%BC\/%E7%AC%AC%EF%BC%91%EF%BC%97%E5%9B%9E-kobe%E8%87%AA%E4%BB%96%E5%85%B1%E6%A0%84cup%EF%BC%8D%E5%AD%A6%E7%94%9F%E6%9F%94%E9%81%93%E5%A4%A7%E4%BC%9A%EF%BC%8D\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">17\u56deKOBE\u81ea\u4ed6\u5171\u6804CUP\u56fd\u969b\u67d4\u9053\u30b7\u30f3\u30dd\u30b8\u30a6\u30e0<\/a>, (17e Coupe <em>jita ky\u014dei<\/em> &#8211; symposium international sur le judo de K\u014dbe), via Zoom.<\/li>\n<li>22\/23 janvier 2021 &#8211; \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.du.se\/en\/study-at-du\/kurser\/course\/?code=GIH2D4\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Introduction to Judo History, Judo in Society and Judo Didactics<\/a>\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Conf\u00e9rence dans le cadre d&rsquo;une formation visant \u00e0 l&rsquo;obtention d&rsquo;un dipl\u00f4me universitaire de l&rsquo;Universit\u00e9 de Dalarna (Su\u00e8de), via Zoom (22-23\/01\/2021)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Interventions en s\u00e9minaire<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>19 f\u00e9vrier 2021 &#8211; <a href=\"https:\/\/eesao.hypotheses.org\/185\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00ab\u00a0<em>Kokutai<\/em> : corps physique &#8211; corps politique\u00a0\u00bb<\/a>\n<ul>\n<li>S\u00e9minaire du groupe de recherche \u00c9ducation, enfance-s et soci\u00e9t\u00e9 en Asie Orientale, <a href=\"https:\/\/ifrae.cnrs.fr\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">IFRAE<\/a> (19\/02\/2021)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Vid\u00e9o<\/em><\/span><\/h4>\n<ul class=\"ul1\">\n<li class=\"li2\">13 juillet 2021. \u00ab <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=xZE0DCQYODM\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">3 Questions to Jigor\u014d Kan\u014d<\/a> \u00bb. 2021 Online Judo Festival. Union europ\u00e9enne de judo.<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>N\u00b095 (novembre-d\u00e9cembre 2021): <em>Itsutsu no kata-logie (1\/2)<\/em><\/li>\n<li>N\u00b094 (septembre-octobre 2021): <em>Du sens de \u00ab Faire du judo \u00bb<\/em><\/li>\n<li>N\u00b093 (juillet-ao\u00fbt 2021): <em>Tokyo 1964\/2021-21 : le judo, l&rsquo;enjeu des Jeux<\/em><\/li>\n<li>N\u00b092 (mai-juin 2021): <em>Kan\u00f4, un entourage porteur<\/em><\/li>\n<li>N\u00b091 (mars-avril 2021): <em>Une acad\u00e9mie pour \u00ab l&rsquo;autre pays du judo \u00bb<\/em><\/li>\n<li>N\u00b090 (janvier-f\u00e9vrier 2021): <em>Ukemi, \u00ab recevoir dans sa chair \u00bb<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Blog \u00ab Le dire en corps\u00bb (<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/<\/a>)\u00a0ISSN 2268-5278<\/p>\n<ul>\n<li>Les textes du re-confinement\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/716#more-716\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">21<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/720#more-720\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">22<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/722#more-722\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">23<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/727#more-727\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">24<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/729#more-729\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">25<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/731#more-731\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">26 <\/a>janvier 2021 (jours 84-89)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab <span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Sh\u00f4rai no kokumin taiiku ni tsuite \u5c06\u6765\u306e\u56fd\u6c11\u4f53\u80b2\u306b\u3064\u3044\u3066(A propos de l\u2019\u00e9ducation physique populaire future) \u00bb. Sakk\u014d \u4f5c\u8208. avril 1927.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/709#more-709\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">18<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/711#more-711\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">19<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/714#more-714\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">20<\/a> janvier 2021 (jours 81-83)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab Taiiku to shite mitaru j\u016bd\u014d \u4f53\u80b2\u3068\u3057\u3066\u898b\u305f\u308b\u67d4\u9053 (Le j\u016bd\u014d en tant qu&rsquo;\u00e9ducation physique) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Butoku-shi <\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u5609\u6b66\u5fb3\u8a8c. Ao\u00fbt 1906.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/701#more-701\">14<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/703#more-703\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">15<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/705#more-705\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">16<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/707#more-707\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">17<\/a> janvier 2021 (jours 77-80)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab Seishin sh\u016by\u014d to j\u016bd\u014d \u7cbe\u795e\u4fee\u990a\u3068\u67d4\u9053 (Formation de l&rsquo;esprit et j\u016bd\u014d) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kan\u014d-juku d\u014ds\u014dkai zasshi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u5609\u7d0d\u587e\u540c\u7a93\u4f1a\u96d1\u8a8c. Novembre 1907.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/697#more-697\">12<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/699#more-699\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">13<\/a> janvier 2021 (jours 75-76)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab Shoch\u016b keiko no shonichi ni okeru k\u014dwa taii \u6691\u4e2d\u7a3d\u53e4\u306e\u521d\u65e5\u306b\u304a\u3051\u308b\u8b1b\u8a71\u5927\u610f (Id\u00e9es force du discours du premier jour de shoch\u016b keiko [entra\u00eenement dans la chaleur]) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. Ao\u00fbt 1899.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/695#more-695\">11<\/a> janvier 2021 (jour 74)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab Kangeiko no sai no k\u014dwa taii \u5bd2\u7a3d\u53e4\u306e\u969b\u306e\u8b1b\u548c\u5927\u610f (Id\u00e9es force du discours prononc\u00e9 \u00e0 l&rsquo;occasion de l&rsquo;entra\u00eenement d&rsquo;hiver) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. F\u00e9vrier 1899.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/686#more-686\">7<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/688#more-688\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">8<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/690#more-690\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">9<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/692#more-692\">10<\/a> janvier 2021 (jours 70-73)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab Sh\u00fbgy\u00f4 tanren \u4fee\u884c\u935b\u932c (Pratique et renforcement) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. F\u00e9vrier 1899.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/672#more-672\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">1<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/676#more-676\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">2<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/678#more-678\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">3<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/680#more-680\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">4<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/682#more-682\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">5<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/684#more-684\">6<\/a> janvier 2021 (jours 64-69)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-j\u00fbrokkai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u5341\u516d\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 16) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. Mars 1902.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2020\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2020<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Publications dans ouvrages collectifs<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>\u00ab Les formes contraintes au Japon (<em>kata<\/em>): formatage ou \u00e9mancipation de l&rsquo;individu ? &#8211; Des pratiques \u00e0 la vie sociale \u00bb, Fr\u00e9d\u00e9ric Heuser, Ga\u00ebl Touya, Andr\u00e9 Terrisse (dir.), <a href=\"https:\/\/www.ut-capitole.fr\/recherche\/publications-de-l-universite\/presses-de-l-universite\/sport\/formation-sports-de-combat-et-arts-martiaux-actes-de-colloque-sous-la-direction-de-frederic-heuser-gael-touya-et-andre-terrisse-863836.kjsp?RH=presses\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>Formation, sports de combat et arts martiaux<\/i><\/a>, Presses de l&rsquo;Universit\u00e9 Toulouse 1 Capitole, juin 2020, p. 59-70.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Communications<\/em><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li>\u00ab <a href=\"https:\/\/youtu.be\/vbVErVAUEME\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Relier<\/a> \u00bb, Mond\u00f4 de la ligue Occitanie de judo, 06 novembre 2020<\/li>\n<li>\u00ab History of teaching &amp; coaching in judo \u00bb, F\u00e9d\u00e9ration su\u00e9doise de judo, <a href=\"https:\/\/judo.se\/utbildning\/riksfortbildningen-2019\/#:~:text=V%C3%A4lkommen%20till%20h%C3%B6stens%20DIGITALA%20RIKSFORTBILDNING,deras%20tr%C3%A4narlicenser%20genom%20deras%20deltagande.\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">formation continue des professeurs (Riksfortbildningen)<\/a>, via Zoom, 05 septembre 2020.<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Audio<\/em><\/span><\/h4>\n<ul id=\"mce_15\" class=\"editor-rich-text__tinymce mce-content-body\" role=\"textbox\" contenteditable=\"true\" aria-label=\"R\u00e9digez une liste\u2026\" aria-autocomplete=\"list\" aria-multiline=\"true\" data-is-placeholder-visible=\"false\">\n<li>\u00ab <a href=\"https:\/\/www.mcjp.fr\/fr\/miso-point\/miso-point\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Episode 1 :\u00a0<em>Qui est le meilleur judoka du monde? (1\/2)<\/em><\/a><em> \u00bb<\/em>. <em>\u00ab\u00a0Miso Point \u00bb Le nouveau podcast de la MCJP<\/em>. Septembre 2020.<\/li>\n<li>\u00ab <a href=\"https:\/\/www.mcjp.fr\/fr\/miso-point\/miso-point-episode2\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Episode 2 :\u00a0<em>Qui est le meilleur judoka du monde? (2\/2) <\/em><\/a>\u00bb. <em>\u00ab\u00a0Miso Point \u00bb Le nouveau podcast de la MCJP<\/em>. Septembre 2020.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>N\u00b089 (novembre-d\u00e9cembre 2020): <em>Maai, cette distance qui nous unit<\/em><\/li>\n<li>N\u00b088 (septembre-octobre 2020): <em>Finir sur un bon<\/em><\/li>\n<li>N\u00b087 (juillet-ao\u00fbt 2020): <em>Vacance de stages<\/em><\/li>\n<li>N\u00b086 (mai-juin 2020): <em>Intrications<\/em><\/li>\n<li>N\u00b085 (mars-avril 2020): <em>De la technique au judo<\/em><\/li>\n<li>N\u00b084 (janvier-f\u00e9vrier 2020): <em>De la mobilit\u00e9 \u00e0 l&rsquo;efficacit\u00e9 (2\/2)<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>Blog \u00ab Le dire en corps\u00bb (<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/<\/a>)\u00a0ISSN 2268-5278<\/p>\n<ul>\n<li>Les textes du re-confinement\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/658#more-658\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">26<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/660#more-660\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">27<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/662#more-662\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">28<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/664#more-664\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">29<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/667#more-667\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">30<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/669#more-669\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">31<\/a> d\u00e9cembre 2020 (jours 58-63)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-j\u00fbgokai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u5341\u4e94\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 15) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. D\u00e9cembre 1901.<\/span><\/li>\n<li>\u00a0<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/650#more-650\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">22<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/652#more-652\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">23<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/654#more-654\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">24<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/656#more-656\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">25<\/a> d\u00e9cembre 2020 (jours 54-57)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-j\u00fbgokai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u5341\u4e94\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 15) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. D\u00e9cembre 1901.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/642#more-642\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">18<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/644#more-644\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">19<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/646#more-646\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">20<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/648#more-648\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">21<\/a> d\u00e9cembre 2020 (jours 50-53)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-j\u00fbsankai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u5341\u4e09\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 13) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. Septembre 1901.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/635#more-635\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">17<\/a> d\u00e9cembre 2020 (jour 49)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-j\u00fbnikai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u5341\u4e8c\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 12) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. Juin 1901.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/622#more-622\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">12<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/625#more-625\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">13<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/627#more-627\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">14<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/629#more-629\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">15<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/633#more-633\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">16<\/a> d\u00e9cembre 2020 (jours 44-48)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-j\u00fbgokai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u5341\u4e94\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 15) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. D\u00e9cembre 1901.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/615#more-615\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">9<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/617#more-617\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">10<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/619#more-619\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">11<\/a> d\u00e9cembre 2020 (jours 41-43)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-j\u00fbkai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u5341\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 10) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. Avril 1901.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/586#more-586\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">29<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/588#more-588\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">30<\/a> novembre &amp; <a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/590#more-590\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">1<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/592#more-592\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">2<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/594#more-594\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">3<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/596#more-596\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">4<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/598#more-598\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">5<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/600#more-600\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">6<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/603#more-603\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">7<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/605#more-605\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">8 <\/a>d\u00e9cembre 2020 (jours 31-40)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-ky\u00fbkai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u4e5d\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 9) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. Octobre 1900.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/572#more-572\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">23<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/575#more-575\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">24<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/577#more-577\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">25<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/579#more-579\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">26<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/581#more-581\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">27<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/583#more-583\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">28<\/a>&#8211; novembre 2020 (jours 25-30)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-hachikai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u516b\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 8) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. Mai 1900.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/564#more-564\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">21<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/569#more-569\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">22<\/a> novembre 2020 (jours 23-24)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-nanakai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u4e03\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 7) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. F\u00e9vrier 1900.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/556#more-556\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">19<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/561#more-561\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">20<\/a> novembre 2020 (jours 21-22)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-rokkai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u516d\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 6) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. D\u00e9cembre 1899.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/525#more-525\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">15<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/529#more-529\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">16<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/533#more-533\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">17<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/553#more-553\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">18<\/a> novembre 2020 (jours 17-20)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-gokai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u4e94\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 5) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. Novembre 1899.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/509#more-509\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">12<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/512#more-512\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">13<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/514#more-514\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">14<\/a> novembre 2020 (jours 14-16)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-yonkai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u56db\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 4) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. Janvier 1899.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/492#more-492\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">7<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/494#more-494\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">8<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/496#more-496\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">9<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/498#more-498\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">10<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/500#more-500\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">11<\/a>&#8211; novembre 2020 (jours 9-13)\n<pre>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-sankai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u4e09\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan - 3) \u00bb. <em>Kokushi<\/em> \u570b\u58eb. Janvier 1899.<\/pre>\n<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/467#more-467\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">2<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/473#more-473\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">3<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/478#more-478\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">4<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/485#more-485\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">5<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/489#more-489\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">6<\/a> novembre 2020 (jours 4-8)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-nikai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u4e8c\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 2) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. D\u00e9cembre 1898.<\/span><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/457#more-457\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">30<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/460#more-460\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">31<\/a> octobre &amp; <a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/465#more-465\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">1<\/a> novembre 2020 (jours 1-3)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u00f4d\u00f4kan j\u00fbd\u00f4 k\u00f4gi dai-ikkai \u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u8b1b\u7fa9 \u7b2c\u4e00\u56de (Conf\u00e9rence sur le j\u00fbd\u00f4 K\u00f4d\u00f4kan &#8211; 1) \u00bb. <em style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\">Kokushi<\/em><span style=\"color: #23282d; font-family: Menlo, Consolas, monaco, monospace; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;\"> \u570b\u58eb. Novembre 1898.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Une journ\u00e9e, un texte<br \/>(une traduction de travail par jour de confinement, soit 57 publications pour 16 textes)\n<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/449#more-449\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">11 mai 2020 (jour 57)<\/a><br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab J\u016bd\u014d no shugy\u014dsha wa d\u014dj\u014d rensh\u016b igai no sh\u016by\u014d o okotatte wa naranu \u67d4\u9053\u306e\u4fee\u884c\u8005\u306f\u9053\u5834\u7df4\u7fd2\u4ee5\u5916\u306e\u4fee\u990a\u3092\u6020\u3063\u3066\u306f\u306a\u3089\u306c (Les pratiquants de j\u016bd\u014d ne doivent pas n\u00e9gliger la formation hors des exercices du d\u014dj\u014d) \u00bb. <em>J\u016bd\u014d<\/em> \u67d4\u9053. avril 1930.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/440\">8<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/443\">9<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/446\">10<\/a> mai 2020 (jours 54-55-56)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab Umare kai aru hito to nare \u751f\u308c\u7532\u6590\u3042\u308b\u4eba\u3068\u306a\u308c (Devenez une personne dont la naissance a du sens !) \u00bb. <em>Kokushi<\/em> \u570b\u58eb. Octobre 1898.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/429\">5<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/432\">6<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/434\">7<\/a> mai 2020 (jours 51-52-53)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab Nani yue ni mukashi no j\u016bjutsu sh\u014dry\u016b ga otoroete hitori K\u014dd\u014dkan j\u016bd\u014d ga ky\u014d no ry\u016bsei o miru ni itatta ka \u306a\u306b\u3086\u3048\u306b\u6614\u306e\u67d4\u8853\u8af8\u6d41\u304c\u8870\u3048\u3066\u72ec\u308a\u8b1b\u9053\u9928\u67d4\u9053\u304c\u4eca\u65e5\u306e\u9686\u76db\u3092\u898b\u308b\u306b\u81f3\u3063\u305f\u304b (Comment en est-on arriv\u00e9 \u00e0 ce que toutes les anciennes \u00e9coles de j\u016bjutsu p\u00e9riclitent tandis que seul le K\u014dd\u014dkan j\u016bd\u014d prosp\u00e8re aujourd&rsquo;hui ?) \u00bb. <em>J\u016bd\u014d<\/em> \u67d4\u9053. mars 1933.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/425\">3<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/427\">4<\/a> mai 2020 (jours 49-50)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab Kata to randori no shokun\u014d ni tsuite \u5f62\u3068\u4e71\u53d6\u306e\u8077\u80fd\u306b\u3064\u3044\u3066 (A propos de la fonction des kata et du randori) \u00bb. <em>J\u016bd\u014d<\/em> \u67d4\u9053. D\u00e9cembre 1934.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/408\">27<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/411\">28<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/413\">29<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/418\">30<\/a> avril et <a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/420\">1<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/422\">2<\/a> mai 2020 (jours 43-44-45-46-47-48)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00abKojin no kansei \u500b\u4eba\u306e\u5b8c\u6210 (Compl\u00e9tion de l\u2019individu)\u00bb. <em>Taisei<\/em> \u5927\u52e2. Mai 1922.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/399\">25<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/402#more-402\">26<\/a> avril 2020 (jours 41-42)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab J\u016bjutsu to j\u016bd\u014d to no kubetsu o meikaku ni ninshiki seyo \u67d4\u8853\u3068\u67d4\u9053\u3068\u306e\u533a\u5225\u3092\u660e\u78ba\u306b\u8a8d\u8b58\u305b\u3088 (Faites clairement la distinction entre le j\u016bjutsu et le j\u016bd\u014d) \u00bb, <em>J\u016bd\u014d<\/em> \u67d4\u9053. f\u00e9vrier 1936<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/370\">16<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/372\">17<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/374\">18<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/376\">19<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/378\">20<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/381\">21<\/a>&#8211;<a href=\"http:\/\/Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab J\u016bd\u014d no konpongi ni tsuite \u67d4\u9053\u306e\u6839\u672c\u7fa9\u306b\u3064\u3044\u3066 (A propos du sens fondamental du j\u016bd\u014d) \u00bb. J\u016bd\u014d \u67d4\u9053. Novembre 1937.\">22<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/391\">23<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/393\">24<\/a> avril (jours 32-33-34-35-36-37-38-39-40)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab J\u016bd\u014d no konpongi ni tsuite \u67d4\u9053\u306e\u6839\u672c\u7fa9\u306b\u3064\u3044\u3066 (A propos du sens fondamental du j\u016bd\u014d) \u00bb. <em>J\u016bd\u014d<\/em> \u67d4\u9053. Novembre 1937.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/354\">12<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/360\">13<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/366\">14<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/368\">15<\/a> avril 2020 (jours 28-29-30-31)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00abMichi chikashi to iedomo yukazareba itarazu \u9053\u96d6\u8fd1\u4e0d\u884c\u4e0d\u81f3 (La voie est proche mais, si on n&rsquo;y va pas, on ne l&rsquo;atteindra pas)\u00bb. <em>Sakk\u014d<\/em> \u4f5c\u8208. Janvier 1925.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/341\">7<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/343\">8<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/347\">9<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/349\">10<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/351\">11<\/a> avril 2020 (jours 23-24-25-26-27)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab K\u014dd\u014dkan no shimei ni tsuite \u8b1b\u9053\u9928\u306e\u4f7f\u547d\u306b\u3064\u3044\u3066 (A propos de la mission du K\u014dd\u014dkan) \u00bb. <em>Sakk\u014d<\/em> \u4f5c\u8208. Janvier 1927.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/328\">3<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/330\">4<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/332\">5<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/338\">6<\/a> avril 2020 (jours 19-20-21-22)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab J\u016bd\u014d no ky\u014dshi ni tai suru kib\u014d \u67d4\u9053\u306e\u6559\u5e2b\u306b\u5bfe\u3059\u308b\u5e0c\u671b (Souhaits \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des professeurs de j\u016bd\u014d) \u00bb. <em>Y\u016bk\u014d no katsud\u014d<\/em> \u6709\u52b9\u4e43\u6d3b\u52d5. Octobre 1919.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/299\">29<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/301\">30<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/303\">31<\/a> mars et <a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/319\">1<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/324\">2<\/a> avril 2020 (jours 14-15-16-17-18)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab J\u016bd\u014d no ky\u014dgi und\u014d \u67d4\u9053\u306e\u7af6\u6280\u904b\u52d5 (J\u016bd\u014d et disciplines de comp\u00e9tition) \u00bb. <em>Sakk\u014d<\/em> \u4f5c\u8208, novembre 1929<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/283\">25<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/289\">26<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/294\">27<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/297\">28<\/a> mars 2020 (jours 10-11-12-13)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab J\u016bd\u014d shugy\u014dja no ninmu \u67d4\u9053\u4fee\u884c\u8005\u306e\u4efb\u52d9 (Mission des pratiquants de j\u016bd\u014d) \u00bb. <em>Y\u016bk\u014d no katsud\u014d<\/em> \u6709\u52b9\u4e43\u6d3b\u52d5. septembre 1919<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/278\">23<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/280\">24<\/a> mars 2020 (jours 8-9)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab J\u016bd\u014d to seishin sh\u016by\u014d \u67d4\u9053\u3068\u7cbe\u795e\u4fee\u990a (J\u016bd\u014d et formation de l&rsquo;esprit) \u00bb, <em>J\u016bd\u014d gokui ky\u014dhan<\/em> \u300e\u67d4\u9053\u6975\u610f\u6559\u7bc4\u300f(Secrets du j\u016bd\u014d ), Yukawa Meibunkan \u6e6f\u5ddd\u660e\u6587\u9928, mars 1925.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/269\">21<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/276\">22<\/a> mars 2020 (jours 6-7)<br \/>Kan\u014d Jigor\u014d. \u00ab J\u014ddan no j\u016bd\u014d ni tsuite \u4e0a\u6bb5\u306e\u67d4\u9053\u306b\u3064\u3044\u3066 (A propos du j\u016bd\u014d de niveau sup\u00e9rieur) \u00bb. <em>J\u016bd\u014d<\/em> \u67d4\u9053, ao\u00fbt 1918.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/263\">19<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/265\">20<\/a> mars 2020 (jours 4-5)<br \/>Kan\u00f4 Jigor\u00f4 \u5609\u7d0d\u6cbb\u4e94\u90ce. \u00ab Chikaku K\u014dd\u014dkan ni m\u014dken to suru randori tokubetsu rensh\u016bka no mokuteki ni tsuite \u8fd1\u304f\u8b1b\u9053\u9928\u306b\u8a2d\u3051\u3093\u3068\u3059\u308b\u4e71\u53d6\u7279\u5225\u7df4\u7fd2\u79d1\u306e\u76ee\u7684\u306b\u3064\u3044\u3066 (A propos de l&rsquo;objectif de la section sp\u00e9ciale d&rsquo;exercice de randori que je compte bient\u00f4t mettre en place au K\u014dd\u014dkan) \u00bb. <em>J\u016bd\u014d<\/em> \u67d4\u9053. Juillet 1937.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/244\">16<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/254\">17<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/257\">18<\/a> mars 2020 (jours 1-2-3)<br \/>Kan\u00f4 Jigor\u00f4 \u5609\u7d0d\u6cbb\u4e94\u90ce. \u00ab\u00a0J\u016bd\u014d no senmon-ka ni tsugu \u67d4\u9053\u306e\u5c02\u9580\u5bb6\u306b\u544a\u3050 (A l&rsquo;attention des sp\u00e9cialistes du judo)\u00a0\u00bb. <em>J\u016bd\u014d<\/em> \u67d4\u9053. f\u00e9vrier 1917.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2019\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2019<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Organisation de journ\u00e9es d&rsquo;\u00e9tudes<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>2019 : Co-organisateur de la Journ\u00e9e d&rsquo;\u00e9tudes\u00a0\u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/www.inalco.fr\/evenement\/tokyo-1964-jeux-olympiques-memoire\">Tokyo 1964, Jeux olympiques de la m\u00e9moire<\/a>\u00a0\u00bb (24-05-2019), INALCO, Paris<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Articles<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0What is judo? What does it have to say nowadays?\u00a0\u00bb, in Hrvoje Sertic, Sanda Corak, Ivan Segedi (Ed.), <a href=\"https:\/\/www.eju.net\/api\/attachements\/download\/8043\"><em>Proceedings book of the 6th European judo science &amp; research symposium<\/em><\/a>, juin 2019, pp. 7-10.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Communications<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>28 novembre 2019 &#8211; \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/agenda.unamur.be\/upevent.2019-11-16.4195284502\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">P\u00e9dagogie du judo ou par le judo ? Questionner une pratique globale<\/a>\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Conf\u00e9rence dans le cadre des Causeries de l&rsquo;espace philosophique de l&rsquo;Universit\u00e9 de Namur (<a href=\"https:\/\/esphin.unamur.be\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ESPHIN<\/a>), Namur (28\/11\/2019)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>27 octobre 2019 &#8211; \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/AISE2019.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Judo: the culture of uke<\/a>\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Conf\u00e9rence dans le cadre du congr\u00e8s international de l&rsquo;Associazione Italiana Sport Educazione (<a href=\"http:\/\/www.sport-educazione.it\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">AISE<\/a>), Milan (27\/10\/2019) (<a href=\"http:\/\/www.sport-educazione.esy.es\/congresso-aise-2019\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">page<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>3 septembre 2019 &#8211; \u00ab\u00a0What about judo?\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Conf\u00e9rence dans le cadre du <a href=\"https:\/\/nifisa.nifs-k.ac.jp\/program_10th.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">10e s\u00e9minaire NIFISA<\/a> (27\/08 &#8211; 07\/09\/2019), Universit\u00e9 de Kanoya, Japon<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>12 juin 2019 \u2013\u00a0\u00bbWhat is judo? What does it have to say nowadays?\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.eju.net\/news-detail\/'applicable-research-in-judo'---the-future-of-science-in-judo\/6467\">6th European judo science &amp; research symposium (12-14 juin 2019)<\/a>, Porec (Croatie)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>24 mai 2019 -\u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9preuve de judo : entre orgueil national et histoire des Jeux\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Journ\u00e9e d&rsquo;\u00e9tudes \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/www.inalco.fr\/evenement\/tokyo-1964-jeux-olympiques-memoire\">Tokyo 1964, Jeux olympiques de la m\u00e9moire\u00a0\u00bb<\/a>\u00a0(24-05-2019), INALCO, Paris<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>18 avril 2019 &#8211; \u00ab\u00a0Japon : des Jeux et du judo, des rendez-vous manqu\u00e9s ?\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Journ\u00e9e d&rsquo;\u00e9tudes\u00ab\u00a0Sport au Japon : l&rsquo;Archipel sous les projecteurs\u00a0\u00bb, dans le cadre des Jeudis du Japon, cycle de conf\u00e9rences organis\u00e9 par l&rsquo;Institut fran\u00e7ais de recherche sur l&rsquo;Asie de l&rsquo;Est (IFRAE) &#8211; Antenne de Toulouse, Universit\u00e9 de Toulouse &#8211; Jean Jaur\u00e8s, Toulouse<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Communications<\/em><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li>\u00ab <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Or-lf8rNaBc&amp;feature=youtu.be&amp;fbclid=IwAR2JmUsHwZhU3hhWWRqrkLevDiVmknRt_QmjiWnJuUsUA5x4J8Po5UvDxU0\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Judo &#8211; from yesterday to tomorrow<\/a> \u00bb, <a href=\"http:\/\/www.corradocrocerijudo.com\/blog\/esperienze-formative\/45-anniversario-del-dojo-kenshiro-abbe-a-corridonia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">International Judo Seminar 2019<\/a>, Macerata (Italie), 21 d\u00e9cembre 2019.<\/li>\n<li>\u00ab Judo, histoire et actualit\u00e9 \u00bb (matin),\u00a0\u00ab Kan\u00f4 Jigor\u00f4 \u00bb (soir), <a href=\"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/COLLOQUE-PROFESSEURS-4.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Colloque des professeurs de Judo Qu\u00e9bec<\/a> (F\u00e9d\u00e9ration qu\u00e9b\u00e9coise de judo), Sainte-Marie (Qu\u00e9bec), 24 ao\u00fbt 2019.<\/li>\n<li>\u00ab H\u00e9ritage et transmission \u00bb, <a href=\"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/programme-2019.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Colloque des hauts grad\u00e9s de la F\u00e9d\u00e9ration fran\u00e7aise de judo<\/a>, Lalonde-les-Maures, 27 juin 2019.<\/li>\n<li>\u00ab A short journey in the wor[l]ds of judo \u00bb, <a href=\"https:\/\/www.eju.net\/news-detail\/'applicable-research-in-judo'---the-future-of-science-in-judo\/6467\">6th <\/a>EJU<a href=\"https:\/\/www.eju.net\/news-detail\/'applicable-research-in-judo'---the-future-of-science-in-judo\/6467\"> Judo Festival<\/a>, Porec (Croatie), le 15 juin 2019.<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>N\u00b083 (novembre-d\u00e9cembre 2019): <em>De la mobilit\u00e9 \u00e0 l&rsquo;efficacit\u00e9 (1\/2)<\/em><\/li>\n<li>N\u00b082 (septembre-octobre 2019): <em>L&rsquo;Association des grad\u00e9s, une strat\u00e9gie d&rsquo;unification<\/em><\/li>\n<li>N\u00b081 (juillet-ao\u00fbt 2019): <em>Kan\u00f4,\u00a0la foi en l&rsquo;homme <\/em>(dossier)<\/li>\n<li>N\u00b080 (mai-juin 2019): <em>Kan\u00f4 et les femmes<\/em><\/li>\n<li>N\u00b079 (mars-avril 2019): K\u00f4d\u00f4kan shitenn\u00f4 <em>:\u00a0les Quatre Rois c\u00e9lestes\u00a0du K\u00f4d\u00f4kan (2\/2)<\/em><\/li>\n<li>n\u00b078 (janvier-f\u00e9vrier 2019):\u00a0K\u00f4d\u00f4kan shitenn\u00f4 <em>: les Quatre Rois c\u00e9lestes du K\u00f4d\u00f4kan (1\/2)<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Blog \u00ab Le dire en corps\u00bb (<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/<\/a>)\u00a0ISSN 2268-5278<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/202\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Attacher la ceinture : old fashion<\/a> (juillet 2019)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/194\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Les saisies oubli\u00e9es<\/a> (juillet 2019)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/177\">Kan\u00f4 &#8211; Timeline<\/a> (juin 2019)<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/170\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mifune Ky\u016bz\u014d et le zen<\/a> (f\u00e9vrier 2019)<\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2018\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2018<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Publications dans ouvrages collectifs<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>\u00ab Japon : du combat au d\u00f4\u00a0\u00bb, Jean Baechler (dir.), <a href=\"http:\/\/www.editions-hermann.fr\/5426-guerre-et-histoire.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Guerre et histoire<\/em><\/a>, L&rsquo;homme et la guerre, une collection de l&rsquo;Acad\u00e9mie des sciences morales et politiques, Editions Hermann, novembre 2018, p. 307-322.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Organisation de colloques<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>2018 : Co-organisateur du Colloque international \u00ab\u00a0Japon 1850-1880 &#8211; La transformation d&rsquo;un monde\u00a0\u00bb (11-12\/10\/2018), Universit\u00e9 de Toulouse &#8211; Jean Jaur\u00e8s, Toulouse (<a href=\"https:\/\/sites.google.com\/view\/meiji-toulouse-2018\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">site<\/a> \/ <a href=\"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Programme-colloque-Meiji.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">programme<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Communications<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>17 novembre 2018 &#8211; \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/prezi.com\/5ozpxrzxkep7\/?utm_campaign=share&amp;utm_medium=copy&amp;rc=ex0share\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Judo: from amoeba to the human being<\/a>\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Conf\u00e9rence dans le cadre du congr\u00e8s international de l&rsquo;Associazione Italiana Sport Educazione (<a href=\"http:\/\/www.sport-educazione.it\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">AISE<\/a>), Milan (17-18\/11\/2018) (<a href=\"http:\/\/www.sport-educazione.esy.es\/congresso-aise-2018\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">page<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>12 octobre 2018 &#8211; \u00ab\u00a0Rencontre de l&rsquo;Autre, confrontation des corps\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Colloque international \u00ab\u00a0Japon 1850-1880 &#8211; La transformation d&rsquo;un monde\u00a0\u00bb (11-12\/10\/2018), Universit\u00e9 de Toulouse &#8211; Jean Jaur\u00e8s, Toulouse (<a href=\"https:\/\/sites.google.com\/view\/meiji-toulouse-2018\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">site<\/a> \/ <a href=\"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Programme-colloque-Meiji.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">programme<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>31 ao\u00fbt 2018 &#8211; \u00ab\u00a0Judo in the Global Society\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Conf\u00e9rence dans le cadre du <a href=\"https:\/\/nifisa.nifs-k.ac.jp\/program_8th.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">8e s\u00e9minaire NIFISA<\/a> (28\/08 &#8211; 07\/09\/2018), Universit\u00e9 de Kanoya, Japon<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>29 mars 2018 &#8211; \u00ab\u00a0Bud\u00f4 et \u00e9coles au Japon\u00a0: qu&rsquo;y enseigne-t-on r\u00e9ellement\u00a0?\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Conf\u00e9rence dans le cade du 14e colloque international JORRESCAM, \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Programme-jorrescam-2018.pdf\">La formation dans les sports de combat et les arts martiaux<\/a>\u00ab\u00a0, UT1 Capitole, Toulouse<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Radio<\/em><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.franceculture.fr\/emissions\/une-histoire-particuliere-un-recit-documentaire-en-deux-parties\/les-maitres-de-lesprit-22-jigoro-kano-la-voie-de-la-souplesse\">Les ma\u00eetres de l&rsquo;esprit (2\/2) : Jigoro Kano, la voie de la souplesse<\/a>\u00ab\u00a0, dans <em>Une histoire particuli\u00e8re<\/em>, France Culture, 17-06-2018<\/li>\n<li>\u00a0\u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.franceculture.fr\/emissions\/une-histoire-particuliere-un-recit-documentaire-en-deux-parties\/les-maitres-de-lesprit-12-lhistoire-du-kiai-ou-le-cri-qui-tue\">Les ma\u00eetres de l&rsquo;esprit (1\/2) : L\u2019histoire du \u00ab Kiai \u00bb ou le \u00ab cri qui tue \u00bb<\/a>\u00ab\u00a0, dans <em>Une histoire particuli\u00e8re<\/em>, France Culture, 16-06-2018<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Communications<\/em><\/span><\/h4>\n<ul>\n<li>\u00ab Judo et culture \u00bb, Colloque des hauts grad\u00e9s de la F\u00e9d\u00e9ration fran\u00e7aise de judo, Lalonde-les-Maures, 26 juin 2018.<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b077 (novembre-d\u00e9cembre 2018):<em>\u00a0Le meilleur ennemi du bien<\/em><\/li>\n<li>n\u00b076H (Hors-s\u00e9rie, octobre-novembre 2018):\u00a0<em>Kata, imposture et posture (2\/2)<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 75 (juillet-ao\u00fbt 2018):\u00a0<em>Kata, imposture et posture (1\/2)<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 74 (juin-juillet 2018):\u00a0<em>Hirose Takeo, ce h\u00e9ros oubli\u00e9<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 73 (avril-mai 2018):\u00a0<em>Du combat arbitr\u00e9<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 72 (f\u00e9vrier-mars 2018):\u00a0<em>Du fond \u00e0 la forme, ou l&rsquo;inversion des valeurs<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2017\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2017<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Invitations d&rsquo;universit\u00e9s<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Mars 2017 : invitation de l&rsquo;universit\u00e9 de Knaoya (NIFISA) pour participation au NIFISA 5th\u00a0Seminar and 3rd\u00a0International Symposium, National Institute of Fitness and Sport in Kanoya, 1-8 mars 2017<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Communications<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>28 novembre 2017 &#8211; \u00ab\u00a0Le retour des bud\u00f4 obligatoires au coll\u00e8ge\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Journ\u00e9e d&rsquo;\u00e9tude : <a href=\"https:\/\/japanseminar.hypotheses.org\/105\">Les r\u00e9formes \u00e9ducatives sous le gouvernement Abe<\/a>, s\u00e9minaire Sciences sociales dans le Japon contemporain, INALCO, Paris<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>14 octobre 2017 &#8211; \u00ab\u00a0Le corps au travail, ou l\u2019oeuvre au noir\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Colloque\u00a0\u00ab<a href=\"http:\/\/atao-toulouse.fr\/colloque-2017\/\"> Ombres et lumi\u00e8res du Japon<\/a> \u00bb, ATAO, Toulouse<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>26 juin 2017 &#8211; \u00ab\u00a0<em>Torimodosu<\/em> : \u00ab Reprendre \u00bb, \u00ab retrouver \u00bb, \u00ab rapporter \u00bb, \u00ab regagner \u00bb&#8230; mais, quoi, au juste ?\u00a0\u00bb, panel \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/congresasie2017.sciencesconf.org\/125655\">Le Japon selon Abe Shinz\u00f4<\/a>\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/congresasie2017.sciencesconf.org\/\">GIS Asie, 6e Congr\u00e8s Asie<\/a>, Sciences Po., Paris,\u00a026-28 juin 2017<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>24 mars 2017 &#8211; \u00ab\u00a0Bud\u00f4 vs sport : l&rsquo;enjeu du corps dans la p\u00e9riode dite\u00a0<em>modan<\/em>\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0Reconsid\u00e9rer le &lsquo;<em>modan<\/em>&lsquo; : La ville, le corps et le genre dans le Japon de l&rsquo;entre-deux guerres\u00a0\u00bb, colloque international, Universit\u00e9 de Strasbourg, 23-25 mars 2017<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>&#8211; 3 mars 2017 &#8211; \u00ab\u00a0What is Olympic legacy\u00a0\u00bb (2h)<br \/>&#8211; 4 mars :\u00a0\u00ab\u00a0commentator\u00a0\u00bb lors du symposium\n<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/nifisa.nifs-k.ac.jp\/program_5th.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">NIFISA 5th\u00a0Seminar<\/a> and 3rd\u00a0International Symposium, National Institute of Fitness and Sport in Kanoya, 1-8 mars 2017<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><em>Communications<\/em><\/h4>\n<ul>\n<li>\u00ab Le projet de Kan\u00f4 Jigor\u00f4 \u00bb, Colloque des hauts grad\u00e9s de la F\u00e9d\u00e9ration fran\u00e7aise de judo, Lalonde-les-Maures, 29 juin 2017.<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b0 71 (d\u00e9cembre-janvier 2018): Goky\u00f4<em>, le livre des secrets ?<\/em> (2\/2)<\/li>\n<li>n\u00b0 70 (octobre-novembre 2017): Goky\u00f4<em>, le livre des secrets ?<\/em>\u00a0(1\/2)<\/li>\n<li>n\u00b0 69 (ao\u00fbt-septembre 2017):\u00a0<em>Du\u00a0<\/em>go\u00a0<em>mais, surtout, du\u00a0<\/em>sen<\/li>\n<li>n\u00b0 68 (juin-juillet 2017):\u00a0<em>Le judo est-il de droite ou de gauche\u00a0?<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 67 (avril-mai 2017):\u00a0<em>J\u00fbd\u00f4 et sport<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 66 (f\u00e9vrier-mars 2017): G\u00f4j\u00fb<em>,\u00a0la f\u00e9conde tension<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2016\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2016<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Communications<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>1er juin 2016 &#8211; \u00ab\u00a0Japon : appr\u00e9hension, t\u00e9moignage et h\u00e9ritage du combat\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Les blessures psychiques de guerre, de l&rsquo;Antiquit\u00e9 \u00e0 nos jours, Journ\u00e9es d&rsquo;\u00e9tude organis\u00e9es par l&rsquo;universit\u00e9 de Paris-Sorbonne (Centre de recherche MARS), l&rsquo;Institut de recherche strat\u00e9gique de l&rsquo;Ecole militaire (IRSEM) et l&rsquo;Institut historique allemand, Paris, Maison de la recherche, 1-2 juin 2016<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>13 mai 2016 &#8211; \u00ab\u00a0Les formes contraintes au Japon (<em>kata<\/em>): formatage, ou \u00e9mancipation de l&rsquo;individu? Des pratiques \u00e0 la vie sociale\u00a0\u00bb (conf\u00e9rence de cl\u00f4ture)\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0La chair de l&rsquo;Asie. Corps contraints et rationalisation des individus au sein des soci\u00e9t\u00e9s orientales\u00a0\u00bb &#8211; Deuxi\u00e8mes rencontres nationales des jeunes chercheur.e.s en \u00e9tudes asiatiques, GIS, Aix-Marseille Universit\u00e9, 12-13 mai 201<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>31\u00a0mars 2016 &#8211; \u00ab\u00a0Le shint\u00f4 en 2016 : kal\u00e9idoscope\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Journ\u00e9e d&rsquo;\u00e9tude\u00a0\u00ab Le shint\u00f4 au XXIe si\u00e8cle\u00a0\u00bb, organis\u00e9e par le Centre d&rsquo;\u00e9tudes japonaises &#8211; Antenne de Toulouse, Universit\u00e9 de Toulouse 2 Jean Jaur\u00e8s.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>24 mars 2016 &#8211; \u00ab\u00a0Les <em>bud\u00f4<\/em> dans les \u00e9coles : de l&rsquo;usage de la \u00ab tradition \u00bb\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Journ\u00e9e d&rsquo;\u00e9tude \u00ab\u00a0Japon : vers la fin du r\u00e9gime d&rsquo;apr\u00e8s-guerre ?\u00a0\u00bb, \u00a0organis\u00e9e par le Centre d&rsquo;\u00e9tudes japonaises &#8211; Antenne de Toulouse, Universit\u00e9 de Toulouse 2 Jean Jaur\u00e8s<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>23 mars 2016<br \/>&#8211;\u00a0\u00ab \u00catre (enseignant) chercheur \u00bb<br \/>&#8211; \u00ab Les <em>bud\u00f4<\/em> (arts martiaux) dans les \u00e9coles : l&rsquo;appel \u00e0 la \u00ab\u00a0tradition\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb\n<\/p>\n<ul>\n<li>Atelier de la recherche Japon (dir. Anne Gossot), Universit\u00e9 de Bordeaux-Montaigne.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>29 janvier 2016 &#8211; \u00ab\u00a0Japon : Du combat au d\u00f4\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Acad\u00e9mie des sciences morales et politiques, colloque\u00a0\u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/Programme-Guerre-et-Histoire.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Guerre et Histoire<\/a>\u00ab\u00a0, 27-29 janvier 2016,\u00a0Fondation Simone et Cino Del Duca (Institut de France), Paris<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b0 65 (d\u00e9cembre-janvier 2017): Osae-komi<em>, tout sauf l&rsquo;immobilisme<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 64 (octobre-novembre 2016):\u00a0<em>N&#8217;emp\u00eache<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 63 (ao\u00fbt-sept.\u00a02016):\u00a0<i>Embl\u00e8me du K\u00f4d\u00f4kan : ce que ce n&rsquo;est pas<\/i><\/li>\n<li>n\u00b0 62 (juin-juillet 2016):\u00a0<em>D\u00f4j\u00f4 et civilit\u00e9 (3)<\/em>\u00a0&#8211; Reih\u00f4<em>, l&rsquo;\u00e9tiquette du salut<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 61 (avril-mai\u00a02016):\u00a0<em>D\u00f4j\u00f4 et civilit\u00e9 (2)<\/em>\u00a0&#8211; Tachii furumai\u00a0&#8211;<\/li>\n<li>n\u00b0 60 (f\u00e9vrier-mars 2016): <em>D\u00f4j\u00f4 et civilit\u00e9 (1)<\/em> &#8211; J\u00f4seki &#8211;<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Blog \u00ab Le dire en corps\u00bb (<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/<\/a>)\u00a0ISSN 2268-5278<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/histoire-judo.fr\/butsukari-renshu-et-uchi-komi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Butsukari rensh\u00fb et Uchi komi<\/a> (janvier 2016)<\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2015\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2015<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Monographies<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><em>Promenades en judo,<\/em>\u00a0Yves Cadot (Paroles d&rsquo;experts) \u00e9dit\u00e9 par <a href=\"http:\/\/www.metatext.fr\/metatext-editions\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Metatext<br \/><\/a><a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/Promenades-en-judo-Yves-Cadot-ebook\/dp\/B0172WXVE0\/ref=sr_1_1?ie=UTF8&amp;qid=1445762826&amp;sr=8-1&amp;keywords=Promenades+en+judo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">version \u00e9lectronique<\/a> (epub), octobre\u00a02015 (ISBN 979-1-09-176602-9)<a href=\"http:\/\/www.metatext.fr\/metatext-editions\/metatext-u\/\"><br \/><\/a><a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/Promenades-en-judo-Yves-Cadot\/dp\/B016ZIQTKU\/ref=sr_1_2?ie=UTF8&amp;qid=1445762728&amp;sr=8-2&amp;keywords=judo+cadot\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">version papier<\/a>, octobre\u00a02015 (ISBN 979-10-91766-03-6) (417 p.)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Direction d&rsquo;ouvrages collectifs<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Yves Cadot, Dan Fujiwara, Tomomi \u00d4ta, R\u00e9mi Scoccimarro (sous la dir. de),\u00a0<em>JAPON PLURIEL 10,\u00a0L\u2019\u00e8re Taish\u00f4 (1912-1926) :\u00a0gen\u00e8se du Japon\u00a0contemporain ? &#8211;\u00a0Actes du dixi\u00e8me colloque de la Soci\u00e9t\u00e9\u00a0fran\u00e7aise des \u00e9tudes japonaises,<\/em> Editions Philippe Picquier, Arles, janvier 2015<br \/>(ISBN 978-2-8097-1059-5)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Publications dans ouvrages collectifs<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0<em>Bud\u00f4 hissh\u00fbka to nashonarizumu<\/em> \u6b66\u9053\u5fc5\u4fee\u5316\u3068\u30ca\u30b7\u30e7\u30ca\u30ea\u30ba\u30e0 (Bud\u00f4 rendus obligatoires au coll\u00e8ge et nationalisme)\u00a0\u00bb, in Ishizaka Y\u00fbji \u77f3\u5742\u53cb\u53f8, Ozawa Takato \u5c0f\u6fa4\u8003\u4eba\u3000(dir.), <a href=\"http:\/\/www.kamogawa.co.jp\/kensaku\/syoseki\/a\/0778.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Orinpikku ga umidasu aikokushin<\/em> \u30aa\u30ea\u30f3\u30d4\u30c3\u30af\u304c\u751f\u307f\u51fa\u3059\u611b\u56fd\u5fc3 (Le sentiment patriotique qu&rsquo;engendrent les Jeux olympiques)<\/a>, Ky\u00f4to, Kamogawa shuppan, juillet 2015, p. 216-230.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Articles<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.jstage.jst.go.jp\/article\/budo\/48\/2\/48_89\/_article\/-char\/ja\/\">Furansu no j\u00fbd\u00f4 shid\u00f4sha shikaku seido o kangaeru \u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u306e\u67d4\u9053\u6307\u5c0e\u8005\u8cc7\u683c\u5236\u5ea6\u3092\u8003\u3048\u308b (R\u00e9flexions sur le syst\u00e8me de certification des enseignants de judo fran\u00e7ais)<\/a>\u00a0\u00bb, Bud\u00f4 gaku kenky\u00fb \u6b66\u9053\u5b66\u7814\u7a76 (<em>Etudes en science des bud\u00f4<\/em>), vol. 48 n\u00b02, d\u00e9cembre 2015, pp. 89-112 (avec Hamada Hatsuyuki \u6ff1\u7530\u521d\u5e78,\u3000Universit\u00e9 de Kanoya \u9e7f\u5c4b\u4f53\u80b2\u5927\u5b66) <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.11214\/budo.48.89\">DOI:\u00a010.11214<\/a> (<a href=\"https:\/\/www.jstage.jst.go.jp\/article\/budo\/48\/2\/48_89\/_pdf\/-char\/ja\">&#8211;&gt; pdf<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Communications<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>&#8211; 18 mai 2015 &#8211;\u00a0<a href=\"http:\/\/www.insep.fr\/node\/87895\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Journ\u00e9e \u00ab\u00a0Athl\u00e8tes\u00a0\u00bb<\/a>, introduction de la table ronde (<a href=\"https:\/\/prezi.com\/ulddznesz8xd\/sports-de-combat-athletes\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">pr\u00e9sentation<\/a>)<br \/>&#8211; 19 mai 2015 &#8211;\u00a0<a href=\"http:\/\/www.insep.fr\/node\/87895\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Journ\u00e9e \u00ab\u00a0Entra\u00eeneurs\u00a0\u00bb<\/a>, introduction de la table ronde (<a href=\"https:\/\/prezi.com\/r7_verlcsttu\/sports-de-combat-entraineurs\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">pr\u00e9sentation<\/a>)\n<\/p>\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0Concept et th\u00e9matiques transversales des sports de combat\u00a0\u00bb, <a href=\"http:\/\/www.insep.fr\/fr\/actualites\/entretiens-de-l%E2%80%99insep-concept-et-th%C3%A9matiques-transversales-des-%C2%ABsports-de-combat%C2%BB\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Entretiens de l&rsquo;INSEP<\/a>, 18 et 19 mai 2015<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b0 59 (d\u00e9cembre-janvier 2016): Kagami biraki shiki<\/li>\n<li>n\u00b0 58 (octobre-novembre 2015): Kumikata<em>\u00a0: lost in translation<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 57 (ao\u00fbt-septembre 2015):\u00a0<em>Alt\u00e9rit\u00e9<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 56 (juin-juillet 2015):\u00a0<em>La Butokukai, une autre tradition du judo ? (3)<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 55 (avril-mai\u00a02015):\u00a0<em>La Butokukai, une autre tradition du judo ? (2)<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 54 (f\u00e9vrier-mars 2015): <em>La Butokukai, une autre tradition du judo ? (1)<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Blog \u00ab Le dire en corps\u00bb (<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/<\/a>)\u00a0ISSN 2268-5278<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/histoire-judo.fr\/ligne-blanche-sur-ceinture-noire\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ligne blanche sur ceinture noire<\/a> (mai 2015)<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/histoire-judo.fr\/lembleme-du-kodokan\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">L\u2019embl\u00e8me du K\u00f4d\u00f4kan<\/a> (novembre 2015)<\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2014\"><\/a><\/p>\n<h2 align=\"center\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2014<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Monographies<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><em>Du judo et de sa valeur \u00e9ducative comme p\u00e9dagogique<\/em> : texte introduit, traduit et comment\u00e9 par Yves Cadot (Textes essentiels) \u00e9dit\u00e9 par <a href=\"http:\/\/www.metatext.fr\/metatext-editions\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Metatext<br \/><\/a><a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/gp\/product\/B00H3IVOKW\/ref=as_li_ss_tl?ie=UTF8&amp;camp=1642&amp;creative=19458&amp;creativeASIN=B00H3IVOKW&amp;linkCode=as2&amp;tag=declickids-21\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">version \u00e9lectronique<\/a> (epub), d\u00e9cembre 2013\u00a0(ISBN 979-1-09-176600-5)<a href=\"http:\/\/www.metatext.fr\/metatext-editions\/metatext-u\/\"><br \/><\/a><a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/judo-valeur-%C3%A9ducative-comme-p%C3%A9dagogique\/dp\/B00HUAKPS0\/ref=sr_1_1?ie=UTF8&amp;qid=1435329585&amp;sr=8-1&amp;keywords=judo+cadot\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">version papier<\/a>, janvier 2014 (ISBN 979-10-91766-01-2) (259 p.)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Publications dans ouvrages collectifs<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0<em>Kata\u00a0\u00bb<\/em>, in<em><a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/Vocabulaire-spatialit%C3%A9-japonaise-Philippe-Bonnin\/dp\/2271080592\/ref=sr_1_fkmr1_1?ie=UTF8&amp;qid=1397385904&amp;sr=8-1-fkmr1&amp;keywords=Vocabulaire+encyclop%C3%A9dique+de+la+spatialit%C3%A9+japonaise\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Vocabulaire encyclop\u00e9dique de la spatialit\u00e9 japonaise<\/a><\/em>, Philippe Bonnin (dir.), CNRS EDITIONS,\u00a0\u00a0mars 2014, 605 p., p. 229-230.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li style=\"text-align: left;\">\u00ab\u00a0<em>Kata<\/em>, soci\u00e9t\u00e9 et individu dans le <em>j\u00fbd\u00f4<\/em> de Kan\u00f4 Jigor\u00f4\u00a0\u00bb, in\u00a0<a href=\"http:\/\/www.klincksieck.com\/livre\/?GCOI=22520100190980\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Dr\u00f4les d\u2019individus. De l\u2019individualit\u00e9 dans le Reste-du-monde<\/em><\/a>, Emmanuel Lozerand (dir.), \u00e9ditions Klincksieck, avril 2014, 576 p., p. 225-241.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Communications<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>10 sept. 2014 -\u300c\u5168\u65e5\u672c\u67d4\u9053\u9078\u624b\u6a29\u5927\u4f1a\u3068\u6b66\u9053\u306e\u5fc5\u4fee\u5316\u300d(avec HAMADA Hatsuyuki, Universit\u00e9 Kanoya &#8211; \u9e7f\u5c4b\u4f53\u80b2\u5927\u5b66\u306e\u6ff1\u7530\u521d\u5e78\u5148\u751f\u3068\u306e\u5171\u540c\u7814\u7a76)\n<ul>\n<li>\u65e5\u672c\u6b66\u9053\u5b66\u4f1a\u7b2c 47 \u56de\u5927\u4f1a, 47e colloque de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00e9tude des <em>bud\u00f4<\/em> japonais, du 10 au 11 septembre 2014 (\u5e83\u5cf6\u770c\u798f\u5c71\u5e02\u30fb\u798f\u5c71\u5e02\u7acb\u5927\u5b66)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Invitations d&rsquo;universit\u00e9s<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>14 mars 2014 : Invitation de l\u2019universit\u00e9 d\u2019\u00d4saka (\u5927\u962a\u5927\u5b66\u65e5\u672c\u8a9e\u65e5\u672c\u6587\u5316\u6559\u80b2\u30bb\u30f3\u30bf\u30fc) pour participation au colloque : \u30e8\u30fc\u30ed\u30c3\u30d1\u306b\u304a\u3051\u308b\u65e5\u672c\u8a9e\u6559\u80b2\u306e\u73fe\u72b6\u3068\u5c55\u671b\u00a0\u2013 Situation actuelle et perspectives de l\u2019enseignement du japonais en Europe. Communication : \u300c\u30c8\u30a5\u30fc\u30eb\u30fc\u30ba\u30fb\u30eb\u30fb\u30df\u30e9\u30e6\u5927\u5b66\u306b\u304a\u3051\u308b\u65e5\u672c\u8a9e\u6559\u80b2\u306e\u73fe\u72b6\u3068\u5c55\u671b\u300d<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><em>Communications<\/em><\/h4>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/www.japoninfos.com\/toulouse-le-japon-au-tgs-springbreak08042014.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00ab Les\u00a0\u00a0arts martiaux japonais\u00a0\u00bb<\/a>, Toulouse Game Show, le 12 avril 2014.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Le Japon, de la Restauration de Meiji (1868) au 2 septembre 1945\u00a0\u00bb,\u00a0Universit\u00e9 du Temps Libre, Toulouse, 11 avril 2014.<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b0 53 (d\u00e9cembre-janvier 2015):\u00a0<em>\u00c9loge\u00a0de la simplexit\u00e9<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 52 (octobre-novembre 2014):\u00a0<em>1, 2, 3&#8230;\u00a0<\/em>ippon<em>! (2)<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 51 (ao\u00fbt-septembre 2014):\u00a0<em>Le\u00a0<\/em>ippon<em>\u00a0n\u2019est pas le K.O. (1)<\/em><\/li>\n<li>n\u00b0 50 (juin-juillet 2014):\u00a0<em>Les errances n\u00e9cessaires<\/em><\/li>\n<li>n\u00b049 (avril-mai 2014):\u00a0<em>La<\/em>\u00a0Revue Olympique<\/li>\n<li>n\u00b048 (f\u00e9vrier-mars 2014): <em>Etre pr\u00eat, ou la le\u00e7on de piano<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Blog\u00ab Le dire en corps\u00bb (<a href=\"https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/corpsjapon.hypotheses.org\/<\/a>)\u00a0ISSN 2268-5278<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/Emplacements successifs du b\u00e2timent principal du K\u014dd\u014dkan\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Emplacements successifs du b\u00e2timent principal du K\u014dd\u014dkan<\/a> (novembre 2014)<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/histoire-judo.fr\/revues-editees-par-kano-jigoro\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Revues \u00e9dit\u00e9es par Kan\u014d Jigor\u014d<\/a>\u00a0(novembre 2014)<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/histoire-judo.fr\/jour-anniversaire-de-kano-jigoro-10-decembre-1860\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Jour anniversaire de Kan\u014d Jigor\u014d : 10 d\u00e9cembre 1860<\/a> (novembre 2014)<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/histoire-judo.fr\/kano-a-cree-le-judo-a-21-ans\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Kan\u014d a cr\u00e9\u00e9 le judo \u00e0 21 ans<\/a> (novembre 2014)<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/histoire-judo.fr\/tout-savoir-sur-le-code-moral\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Tout savoir sur le Code moral<\/a>\u00a0(novembre 2014)<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/histoire-judo.fr\/mifune-kyuzo-lesprit-et-le-corps\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mifune Ky\u00fbz\u00f4, l\u2019esprit et\u2026 le corps !<\/a>\u00a0(novembre 2014)<\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2013\"><\/a><\/p>\n<h2 align=\"center\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2013<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Communications<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>\u00a0&#8211; 11 sept. 2013 &#8211; \u300c\u5916\u56fd\u4eba\u306e\u8003\u3048\u308b\u65e5\u672c\u67d4\u9053\u306e\u91cd\u8981\u3055\u300d(avec SUGANAMI Morio, \u00a0Universit\u00e9 Juntend\u00f4 &#8211; \u9806\u5929\u5802\u5927\u5b66\u306e\u83c5\u6ce2\u76db\u96c4\u5148\u751f\u3068\u306e\u5171\u540c\u7814\u7a76)<br \/>&#8211; 12 sept. 2013 &#8211;\u00a0\u300c\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u306b\u304a\u3051\u308b\u5f62\u666e\u53ca\u306e\u5b9f\u60c5\u3068\u554f\u984c\u70b9\u300d\n<\/p>\n<ul>\n<li>\u65e5\u672c\u6b66\u9053\u5b66\u4f1a\u7b2c 46 \u56de\u5927\u4f1a, 46e colloque de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00e9tude des <em>bud\u00f4<\/em> japonais, du 10 au 12 septembre 2013 (\u7b51\u6ce2\u5927\u5b66)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>9 mars 2013 &#8211; \u300c\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u4eba\u304b\u3089\u898b\u305f\u81ea\u4ed6\u5171\u6804\u300d\u3001\n<ul>\n<li>\u30b7\u30f3\u30dd\u30b8\u30a6\u30e0:\u67d4\u9053\u306e\u56fd\u969b\u4ea4\u6d41\u3068\u81ea\u4ed6\u5171\u6804\u7cbe\u795e\uff08\u65e5\u672c\u6b66\u9053\u5b66\u4f1a\u30fb\u67d4\u9053\u5c02\u9580\u5206\u79d1\u4f1a\u958b\u50ac\uff09\u3001\u795e\u6238\u5e02\u3001\u7058\u4e2d\u5b66\u6821\u30fb\u9ad8\u7b49\u5b66\u6821\u30012013-03-09 \u00ab\u00a0<em>Jita ky\u00f4ei<\/em> vu par les Fran\u00e7ais\u00a0\u00bb, dans le cadre du symposium Echanges internationaux et esprit <em>Jita ky\u00f4ei<\/em> du judo, organis\u00e9 par le Centre d\u2019\u00e9tudes sur le bud\u00f4 japonais \u2013 section sp\u00e9cialis\u00e9e sur le judo, K\u00f4be, coll\u00e8ge-lyc\u00e9e de Nada. \u2192Article du <a href=\"http:\/\/www.kobe-np.co.jp\/news\/sports\/201303\/0005802303.shtml\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">K\u00f4be shinbun<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><em>Communications<\/em><\/h4>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: 12px; line-height: 18px;\"><span style=\"font-size: 16px; line-height: 24px;\">\u00ab\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 16px; line-height: 24px;\">Discours et d\u00e9bats autour des\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 16px; line-height: 24px;\">\u00a0arts martiaux japonais\u00a0\u00bb<\/span><span style=\"font-size: 16px; line-height: 24px;\">, Universit\u00e9 du Temps Libre, Toulouse, 12 avril 2013.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b047 (d\u00e9cembre-janvier 2014):<em>\u00a0(A)normalit\u00e9<\/em><\/li>\n<li>n\u00b046 (octobre-novembre 2013):\u00a0<em>Faire quand m\u00eame<\/em><\/li>\n<li>n\u00b045 (ao\u00fbt-septembre 2013):\u00a0<em>Le<\/em>\u00a0tokui-waza<em>, un sens tr\u00e8s sp\u00e9cial<\/em><\/li>\n<li>n\u00b044 (juin-juillet 2013):\u00a0<em>Des<\/em>\u00a0z\u00f4ri<em>\u00a0pour conqu\u00e9rir le monde<\/em><\/li>\n<li>n\u00b042 (f\u00e9vrier-mars 2013):\u00a0<em>Le dojo, une lumi\u00e8re dans la nuit<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2012\"><\/a><\/p>\n<h2 align=\"center\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2012<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Articles<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>\u00ab J\u00fbd\u00f4 de oshieru \u2018dent\u00f4teki na k\u00f4d\u00f4 no shikata\u2019 \u2018dent\u00f4teki na kangaekata\u2019 no gutai\u00a0<a href=\"https:\/\/www.academia.edu\/6739935\/%E6%9F%94%E9%81%93%E3%81%A7%E6%95%99%E3%81%88%E3%82%8B_%E4%BC%9D%E7%B5%B1%E7%9A%84%E3%81%AA%E8%A1%8C%E5%8B%95%E3%81%AE%E4%BB%95%E6%96%B9_%E4%BC%9D%E7%B5%B1%E7%9A%84%E3%81%AA%E8%80%83%E3%81%88%E6%96%B9_%E3%81%AE%E5%85%B7%E4%BD%93\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u67d4\u9053\u3067\u6559\u3048\u308b\u300c\u4f1d\u7d71\u7684\u306a\u884c\u52d5\u306e\u4ed5\u65b9\u300d\u300c\u4f1d\u7d71\u7684\u306a\u8003\u3048\u65b9\u300d\u306e\u5177\u4f53<\/a>\u00a0(Enseigner concr\u00e8tement au travers du judo \u2018une fa\u00e7on de se comporter traditionnelle\u2019, \u2018une fa\u00e7on de penser traditionnelle\u2019)\u00a0\u00bb, <em>Taiikuka ky\u00f4iku<\/em><a href=\"http:\/\/plaza.taishukan.co.jp\/shop\/Product\/List?srs=%E4%BD%93%E8%82%B2%E7%A7%91%E6%95%99%E8%82%B2\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u4f53\u80b2\u79d1\u6559\u80b2<\/a>, n\u00b0 sp\u00e9cial de <a href=\"http:\/\/plaza.taishukan.co.jp\/shop\/Product\/Detail\/81201?p=0&amp;srs=%E4%BD%93%E8%82%B2%E7%A7%91%E6%95%99%E8%82%B2\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">janvier 2012<\/a> sur l\u2019enseignement des bud\u00f4 rendu obligatoire aux coll\u00e8ges et lyc\u00e9es, Taish\u00fbkan shoten\u00a0<a href=\"http:\/\/www.taishukan.co.jp\/magazine\/magazine.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u5927\u4fee\u9928\u66f8\u5e97<\/a>, T\u00f4ky\u00f4, d\u00e9cembre 2011, pp. 32-35.\n<ul>\n<li>Sur cet article : <a href=\"http:\/\/researchmap.jp\/jo4g9cl1k-18602\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Contexte et perspectives par Suzumura Yusuke<\/a> (professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de H\u00f4sei, \u6cd5\u653f\u5927\u5b66\u306e\u9234\u6751\u88d5\u8f14\u5148\u751f)<\/li>\n<li>Citant et se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 cet article : Ishizaka Y\u00fbji, \u201c<a href=\"http:\/\/ci.nii.ac.jp\/naid\/110009576740\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u4e2d\u5b66\u6821\u4fdd\u5065\u4f53\u80b2\u306b\u304a\u3051\u308b\u6b66\u9053\u5fc5\u4fee\u5316\u306e\u5f71\u97ff\u3068\u6388\u696d\u5c55\u958b\u306b\u95a2\u3059\u308b\u4e00\u8003\u5bdf<\/a>\u201d (\u201cR\u00e9flexion sur l\u2019influence et les ouvertures suite \u00e0 la mise en place des arts martiaux comme mati\u00e8res obligatoires du cours d\u2019hygi\u00e8ne et \u00e9ducation physique\u201d), \u95a2\u6771\u5b66\u5712\u5927\u5b66\u7d00\u8981. Liberal arts\u00a021 (<em>Bulletin de l\u2019universit\u00e9 Kant\u00f4 gakuen, Liberal Arts<\/em>, recueil 21), mars 2013, pp. 1-11.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Organisation de colloques<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Co-organisateur du<a href=\"https:\/\/sites.google.com\/site\/colloquesfej2012\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"> Xe colloque de la SFEJ<\/a> \u00e0 Toulouse (19-21 d\u00e9cembre 2012)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><em>Communications<\/em><\/h4>\n<ul>\n<li>\u00ab Penser le corps au Japon \u2013 constance et r\u00e9formes \u00bb, Universit\u00e9 du Temps Libre, Toulouse, 6 avril 2012.<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b041 (d\u00e9cembre-janvier 2013):<em>\u00a0Do ? Mais encore ?<\/em>\u00a0(2nde partie)<\/li>\n<li>n\u00b040 (octobre-novembre 2012):\u00a0<em>Do ? Qu\u2019est-ce que \u00e7a veut dire ?<\/em><\/li>\n<li>n\u00b039 (ao\u00fbt-septembre 2012):\u00a0<em>L\u2019exemplarit\u00e9 ou l\u2019art de s\u2019\u00e9lever<\/em><\/li>\n<li>n\u00b038 (juin-juillet 2012):\u00a0<em>Les\u00a0<\/em>bud\u00f4<em>\u00a0rendus obligatoires au Japon<\/em><\/li>\n<li>n\u00b037 (avril-mai 2012): Sensei,<em>\u00a0celui qui ouvre le chemin<\/em><\/li>\n<li>n\u00b036 (f\u00e9vrier-mars 2012): <em>Le judo et le ma\u00eetre : <\/em>shihan<\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2011\"><\/a><\/p>\n<h2 align=\"center\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2011<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b035 (d\u00e9cembre-janvier 2012):<em>\u00a0Du\u00a0<\/em>sutemi\u00a0<em>et du sacrifice<\/em><\/li>\n<li>n\u00b034 (octobre-novembre 2011):<em>\u00a0Saisir la ceinture<\/em><\/li>\n<li>n\u00b033 (ao\u00fbt-septembre 2011):\u00a0<em>Que faisons-nous de nos \u00e9t\u00e9s ?<\/em><\/li>\n<li>n\u00b032 (juin-juillet 2011):\u00a0<em>Faire du but la cons\u00e9quence (2)<\/em><\/li>\n<li>n\u00b031 (avril-mai 2011):\u00a0<em>Faire du but la cons\u00e9quence (1)<\/em><\/li>\n<li>n\u00b030 (f\u00e9vrier-mars 2011): <em>Du juste au beau et vice-versa<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2010\"><\/a><\/p>\n<h2 align=\"center\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2010<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Articles<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><em>Les d\u00e9veloppements r\u00e9cents du march\u00e9 de l\u2019amulette \u2013 Le passage au Web 2.0<\/em>, in <em>Japon Pluriel 8, Actes du huiti\u00e8me colloque de la Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise des \u00e9tudes japonaises<\/em>, Bernard Thomann,\u00a0Noriko Berlinguez-Kono (dir.), Philippe Picquier, Arles, 2010, pp. 265-273<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.academia.edu\/9754945\/%E5%98%89%E7%B4%8D%E6%B2%BB%E4%BA%94%E9%83%8E_%E8%BA%AB%E4%BD%93%E3%81%A8%E5%BF%83\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u5609\u7d0d\u6cbb\u4e94\u90ce\uff0d\u8eab\u4f53\u3068\u5fc3<\/a>, dans Actes du colloque \u00ab\u00a0Le corps comme objet\u00a0\u00bb, \u56fd\u969b\u65e5\u672c\u5b66\u30b7\u30f3\u30dd\u30b8\u30a6\u30e0\uff1a\u300c\u4eba\u4f53\u3068\u8eab\u4f53\u6027\u300d, 1-2 novembre 2009, Research Monograph Series No. 13, Center for International Japan-Studies, Hosei University, 31 ao\u00fbt 2010, pp. 115-130.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Jury de th\u00e8se<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><em>Analyse sociologique comparative de la pratique du judo pour les enfants de sept \u00e0 douze ans au Japon et en France<\/em>, sous la direction conjointe de M. Bertrand During, Universit\u00e9 Paris Descartes et M. Iteya Misaki, Universit\u00e9 de T\u00f4ky\u00f4 Gakugei, pr\u00e9sent\u00e9e et soutenue publiquement par M. Thierry Colin, le 8 d\u00e9cembre 2010, \u00e0 la Sorbonne. (<a href=\"http:\/\/www.theses.fr\/2010PA05H027\">lien theses.fr<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b029 (d\u00e9cembre 2010 \u2013 janvier 2011):<em>\u00a0La blessure<\/em><\/li>\n<li>n\u00b027 (ao\u00fbt-septembre 2010):\u00a0<em>Le judo et ses mots<\/em><\/li>\n<li>n\u00b026 (juin-juillet 2010):\u00a0<em>judo et j\u00fbjutsu<\/em><\/li>\n<li>n\u00b025 (avril-mai 2010):\u00a0<em>De l\u2019importance du uke<\/em><\/li>\n<li>n\u00b024 (f\u00e9vrier-mars 2010): <em>CNTP<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2009\"><\/a><\/p>\n<h2 align=\"center\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2009<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Articles<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Un m\u00eame article en japonais, anglais et fran\u00e7ais, sous les titres\u00a0:\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%81%AE%E6%9F%94%E9%81%93%E4%BF%AE%E8%A1%8C%E8%80%85%E3%81%AE%E7%A4%BC%E6%B3%95%E6%84%8F%E8%AD%98.pdf\">\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u306e\u67d4\u9053\u4fee\u884c\u8005\u306e\u793c\u6cd5\u610f\u8b58\u2015\u5609\u7d0d\u6cbb\u4e94\u90ce\u7814\u7a76\u306e\u8996\u70b9\u304b\u3089\u2015<\/a><\/li>\n<li><em>French j\u016bd\u014d players and their awareness of etiquette \u2013 as seen from Kan\u00f4 Jigor\u00f4\u2019s studies\u00a0<\/em><\/li>\n<li><em>Le salut chez les judoka fran\u00e7ais du point de vue des \u00e9tudes sur Kan\u00f4 Jigor\u00f4<\/em> In \u56fd\u969b\u6b66\u9053\u30b7\u30f3\u30dd\u30b8\u30a6\u30e0\u5b9f\u65bd\u5831\u544a\u66f8 (Actes du Colloque international sur le <em>bud\u00f4<\/em>), Kanoya taiiku daigaku, Japon, mars 2009, 170 p.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Communications<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>2 nov. 2009 &#8211; \u00ab\u00a0Kan\u014d Jigor\u014d\u00a0: le corps au c\u0153ur\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Colloque \u00ab\u00a0Le corps comme objet \u2013 \u4eba\u4f53\u3068\u8eab\u4f53\u6027\u00a0\u00bb, Centre europ\u00e9en d\u2019\u00e9tudes japonaises d\u2019Alsace \u2013 H\u00f4sei daigaku \u2013 UMR8155, CEEJA, Kientzheim.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>21 juin 2009 &#8211; \u00ab\u00a0Daoist aspects of Japanese martial arts\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Fifth International Daoist Studies Conference, Wudangshan (Chine)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b023 (d\u00e9cembre 2009-janvier 2010):\u00a0<em>Le\u00a0<\/em>tai-sabaki<em>\u00a0ou l\u2019intelligence de la situation<\/em><\/li>\n<li>n\u00b022 (octobre-novembre 2009):\u00a0<em>Les vendanges tardives<\/em><\/li>\n<li>n\u00b021 (ao\u00fbt-septembre 2009):\u00a0<em>L\u2019art de la r\u00e9p\u00e9tition<\/em><\/li>\n<li>n\u00b020 (juin-juillet 2009):\u00a0<em>Saluer<\/em><\/li>\n<li>n\u00b019 (avril-mai 2009):\u00a0<em>Des oreilles et du judo<\/em><\/li>\n<li>n\u00b018 (f\u00e9vrier-mars 2009): <em>Plaidoyer pour le judo<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2008\"><\/a><\/p>\n<h2 align=\"center\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2008<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Invitations d&rsquo;universit\u00e9s<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">D\u00e9cembre 2008 : Invitation de l\u2019universit\u00e9 Kanoya taiiku daigaku (Japon) pour participation au colloque\u00a0: \u56fd\u969b\u6b66\u9053\u30b7\u30f3\u30dd\u30b8\u30a6\u30e0 : \u6b66\u9053\u306e\u3008\u5fc3\u3009\u3092\u4f1d\u3048\u80b2\u3080\u3000\u2014\u300c\u793c\u6cd5\u300d\u518d\u8003\u2014 Symposium international sur les bud\u00f4\u00a0: transmettre et d\u00e9velopper \u00ab\u00a0le c\u0153ur \u00a0\u00bb des bud\u00f4 \u2013 Repenser \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9tiquette\u00a0\u00bb \u2013. (communication en japonais)<\/li>\n<li>Juillet 2008 : Invitation de l\u2019universit\u00e9 University of Bath (Angleterre), pour une s\u00e9rie de 6 conf\u00e9rences centr\u00e9es sur le j\u016bd\u014d et quelques uns de ses aspects (5 \u00ab\u00a0lectures\u00a0\u00bb, 1 \u00ab\u00a0Key note\u00a0\u00bb). (communications en anglais)\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">R\u00e9action japonaise \u00e0 une de ces interventions dans \u8b1b\u9053\u9928\u96d1\u8a8c\u300c\u67d4\u9053\u300d d\u2019octobre 2008<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Communications<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>19 d\u00e9c. 2008 &#8211; \u00ab\u00a0Des divinit\u00e9s, des hommes et des objets\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>8<sup>e<\/sup> colloque international de la Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise des \u00e9tudes japonaises (SFEJ), Universit\u00e9 de Lille 3, Lille.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>d\u00e9c. 2008 &#8211; \u00ab\u00a0\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u306e\u67d4\u9053\u9078\u624b\u3068\u30a8\u30c1\u30b1\u30c3\u30c8\u306b\u5bfe\u3059\u308b\u5f7c\u3089\u306e\u8a8d\u8b58\u3000\uff0d\u3000\u5609\u7d0d\u6cbb\u4e94\u90ce\u306e\u7814\u7a76\u306e\u8996\u70b9\u304b\u3089(Le salut chez les judoka fran\u00e7ais du point de vue des \u00e9tudes sur Kan\u014d Jigor\u014d)\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>colloque \u56fd\u969b\u6b66\u9053\u30b7\u30f3\u30dd\u30b8\u30a6\u30e0 : \u6b66\u9053\u306e\u3008\u5fc3\u3009\u3092\u4f1d\u3048\u80b2\u3080\u3000\u2014\u300c\u793c\u6cd5\u300d\u518d\u8003\u2014 Symposium international sur les bud\u00f4\u00a0: transmettre et d\u00e9velopper \u00ab\u00a0le c\u0153ur \u00a0\u00bb des <em>bud\u00f4<\/em> \u2013 Repenser \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9tiquette\u00a0\u00bb \u2013, Kanoya taiiku daigaku (Japon).<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>28 mars 2008 &#8211; \u00ab\u00a0Histoire du combat et des <em>bud\u014d<\/em> au Japon\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Colloque \u00ab\u00a0Les Arts Martiaux Extr\u00eame-Orientaux\u00a0\u00bb, Maison des Sciences de l\u2019Homme, Paris, . [PRES UniverSud Paris-Universit\u00e9 Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines, D\u00e9partement STAPS \/ Centre d&rsquo;Histoire Culturelle des Soci\u00e9t\u00e9s Contemporaines (EA 2448), Centre Asie du Sud-Est (UMR 8170, CNRS-EHESS), R\u00e9seau Asie &#8211; IMASIE (FMSH\/UPS 2999, CNRS) ]<\/li>\n<li>Article de <em>Sciences humaines<\/em> n\u00b0194 de juin 2008 sur ce colloque<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><em>Communications<\/em><\/h4>\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0Histoire des arts martiaux japonais\u00a0\u00bb, INALCO formation continue, 19 janvier 2008 (conf\u00e9rence, 3h)<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Kata\u00a0\u00bb, INALCO, Paris, 8 avril 2008 (intervention dans le s\u00e9minaire de Master de Michael Lucken, 1h30)<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b017 (d\u00e9cembre 2008 \u2013 janvier 2009): <em>Il ne voulait pas du judo aux JO !<\/em>\n<ul>\n<li>R\u00e9action japonaise \u00e0 cet article dans \u8b1b\u9053\u9928\u96d1\u8a8c\u300c\u67d4\u9053\u300d de mai 2009<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>n\u00b016 (septembre-octobre 2008):\u00a0<em>Kan\u00f4, l\u2019homme des jeux<\/em><\/li>\n<li>n\u00b014 (mai-juin 2008): Ikioi\u00a0<em>et\u00a0<\/em>hazumi<em>, ou la question de la nature de l\u2019\u00e9nergie<\/em><\/li>\n<li>n\u00b013 (mars-avril 2008):\u00a0<em>Des\u00a0<\/em>geiko\u00a0<em>au\u00a0<\/em>randori<em>, la progression douce<\/em><\/li>\n<li>n\u00b012 (janvier-f\u00e9vrier 2008):\u00a0<em>Kan\u00f4 n\u2019est pas l\u2019inventeur du mot \u00ab\u00a0judo\u00a0\u00bb!<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Articles pour la rubrique \u00ab Shin \u00bb du magazine <em>Officiel Karate magazine<\/em>de la F\u00e9d\u00e9ration fran\u00e7aise de Karate et arts martiaux affinitaires<\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b028 (juillet 2008):\u00a0<em>Dojo, l\u2019atelier du savoir<\/em><\/li>\n<li>n\u00b027 (juin 2008):\u00a0<em>Sakamoto Ry\u00f4ma<\/em><\/li>\n<li>n\u00b026 (mars 2008):\u00a0<em>Le sabre japonais<\/em><\/li>\n<li>n\u00b025 (janvier 2008): <em>La calligraphie, tout un art<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Valorisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>R\u00e9alisation du site web de l\u2019UMR8155, Centre de recherches sur les civilisations chinoise, japonaise et tib\u00e9taine (www.crcao.fr \u2192 site en fonction de 2008 \u00e0 avril 2013)<\/li>\n<li>R\u00e9alisation du site, de la plateforme de travail collaboratif et de la base de donn\u00e9es du projet o-fuda de l\u2019UMR8155 (www.ofuda.crcao.fr\u00a0\u2192 2008 \u00e0 avril 2013)<\/li>\n<li>R\u00e9alisation du site, de la plateforme de travail collaboratif et de la base de donn\u00e9es du projet Glossaire agricole (labour.crcao.fr\u00a0\u21922008 \u00e0 avril 2013)<\/li>\n<li>Aide \u00e0 la publication du hors s\u00e9rie \u00ab\u00a0Autour du <em>Genji monogatari<\/em>\u00a0\u00bb (2008) de <em>Cipango, Cahiers d\u2019\u00e9tudes japonaises<\/em>, revue d\u2019\u00e9tudes japonaises du CEJ.<\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2007\"><\/a><\/p>\n<h2 align=\"center\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2007<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Articles<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/www.crcao.fr\/userfiles\/Ibu-travaux\/docs\/publications\/JP7_pp-81-91_Cadot_tn.pdf\"><em>Kan\u00f4 Jigor\u00f4 et le corps v\u00e9hicule<\/em><\/a>, in <em>Japon Pluriel 7, Actes du septi\u00e8me colloque de la Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise des \u00e9tudes japonaises<\/em>, Arnaud Brotons, Christian Galan (dir.), Philippe Picquier, Arles, 2007, pp. 81-90.<\/li>\n<\/ul>\n<div>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b011 (novembre-d\u00e9cembre 2007):\u00a0<em>Le judo : un art martial ?<\/em><\/li>\n<li>n\u00b010 (septembre-octobre 2007):\u00a0<em>La tentation d\u2019un code moral<\/em><\/li>\n<li>n\u00b09 (juin-juillet-ao\u00fbt 2007):\u00a0<em>Etre mobile : l\u2019art du judoka<\/em><\/li>\n<li>n\u00b08 (avril-mai 2007):\u00a0<em>Libert\u00e9, agilit\u00e9, papier froiss\u00e9<\/em><\/li>\n<li>n\u00b07 (f\u00e9vrier-mars 2007): <em>Volez !<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Articles pour la rubrique \u00ab Shin \u00bb du magazine <em>Officiel Karate magazine<\/em>de la F\u00e9d\u00e9ration fran\u00e7aise de Karate et arts martiaux affinitaires<\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b024 (novembre 2007): <em>Funakoshi, Kano, Ueshiba\u2026 p\u00e8res du Budo<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Traduction fran\u00e7aise des axes de recherche sur le shint\u014d ainsi que de diff\u00e9rentes rubriques pour un projet d\u2019encyclop\u00e9die du shint\u014d en ligne pour l\u2019universit\u00e9 \u00a0Kokugakuin (T\u014dky\u014d) (janvier \u2013 f\u00e9vrier 2007, cf. <a href=\"http:\/\/eos.kokugakuin.ac.jp\/modules\/xwords\/category.php?categoryID=56\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">http:\/\/eos.kokugakuin.ac.jp\/modules\/xwords\/category.php?categoryID=56<\/a>).<\/p>\n<h3><strong>Valorisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Aide \u00e0 la publication du num\u00e9ro 14 (2007) de <em>Cipango, Cahiers d\u2019\u00e9tudes japonaises<\/em>, revue d\u2019\u00e9tudes japonaises du CEJ.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2006\"><\/a><\/p>\n<h2 align=\"center\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>2006<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Th\u00e8se<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><em>Kan\u014d Jigor\u014d et l\u2019\u00e9laboration du j\u016bd\u014d \u2013 Le choix de la faiblesse et ses cons\u00e9quences<\/em>, INALCO, Paris, d\u00e9cembre 2006, sous la direction de M. Fran\u00e7ois Mac\u00e9\u00a0<span style=\"color: #000000; font-size: 10.8px;\">(<a href=\"https:\/\/hal.archives-ouvertes.fr\/tel-01625664\/document\">format pdf<\/a>) (<a href=\"https:\/\/goo.gl\/3yjoup\">format epub<\/a>)\u00a0<\/span>(<a style=\"font-size: 0.9em;\" href=\"http:\/\/www.crcao.fr\/userfiles\/Ibu-travaux\/docs\/these\/Cadot_phd-thesis_yoyaku.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">r\u00e9sum\u00e9<\/a><span style=\"color: #000000; font-size: 0.9em;\">) (<\/span><a style=\"font-size: 0.9em;\" href=\"http:\/\/catalogue.bulac.fr\/cgi-bin\/koha\/opac-detail.pl?biblionumber=591989\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">lien BULAC<\/a><span style=\"color: #000000; font-size: 0.9em;\">) (<\/span><a style=\"font-size: 0.9em;\" href=\"http:\/\/www.theses.fr\/2006INAL0020\">lien theses.fr<\/a><span style=\"color: #000000; font-size: 0.9em;\">)<br \/><\/span>DOI: 10.13140\/RG.2.2.20201.19047<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Communications<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>22 d\u00e9c. 2006 &#8211; \u00ab\u00a0Kan\u014d Jigor\u014d et le corps v\u00e9hicule\u00a0\u00bb\n<ul>\n<li>Colloque de la Soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise des \u00e9tudes japonaises (SFEJ), CNRS, Paris.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<h4><em>Communications<\/em><\/h4>\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0<em>D\u014d<\/em> et le grade\u00a0\u00bb, Conseil national des hauts grad\u00e9s, Institut du j\u016bd\u014d, Paris, 13 mai 2006.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Histoire des arts martiaux japonais\u00a0\u00bb, conf\u00e9rences culturelles, formation continue de l\u2019INALCO, 25 f\u00e9vrier 2006.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Des ambitions du <em>j\u016bd\u014d<\/em>\u00a0\u00bb, Ecole Polytechnique, 2 f\u00e9vrier 2006.<\/li>\n<\/ul>\n<h4><span style=\"color: #008080;\"><em>Ecrit<\/em><\/span><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Chroniques dans l&rsquo;<em>Esprit du judo<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>n\u00b06 (d\u00e9cembre 2006 \u2013 janvier 2007): Ran<em>, le trouble<\/em><\/li>\n<li>n\u00b05 (octobre-novembre 2006): Shugy\u00f4<em>, la pratique<\/em><\/li>\n<li>n\u00b04 (juillet 2006):\u00a0<em>Le secret de la Kito-ryu<\/em><\/li>\n<li>n\u00b03 (mai 2006):\u00a0<em>Kan\u00f4 et la symbolique des cycles<\/em><\/li>\n<li>n\u00b02 (mars 2006):\u00a0<em>Comment le judo est devenu ce qu\u2019il est<\/em><\/li>\n<li>n\u00b01 (janvier 2006): <em>\u00ab\u00a0Pourquoi et comment j\u2019ai invent\u00e9 le judo\u00a0\u00bb, interview de Kan\u00f4 Jigor\u00f4<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>Valorisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>R\u00e9alisation du site web du CEJ (2006)<\/li>\n<li>Aide \u00e0 la publication du num\u00e9ro 13 (2006) de <em>Cipango, Cahiers d\u2019\u00e9tudes japonaises<\/em>, revue d\u2019\u00e9tudes japonaises du CEJ.<\/li>\n<\/ul>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<p><a name=\"2005\"><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>Avant 2006<\/strong><\/span><\/h2>\n<h3><strong>Vulgarisation de la recherche<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li>Organisation des \u00ab\u00a0Rencontres du CEJ\u00a0\u00bb, cycle de conf\u00e9rences alternant chercheurs confirm\u00e9s, professeurs et doctorants du Centre de recherches sur le Japon (CEJ) de l\u2019INALCO (\u00a0? &#8211;\u00a0?)<\/li>\n<li>Commentaires historiques du DVD\u00a0<em>Sugata Sanshir\u014d<\/em>, octobre 2002.<\/li>\n<\/ul>\n<h4><em>Communications<\/em><\/h4>\n<ul>\n<li>\u00ab\u00a0La philosophie des arts martiaux\u00a0\u00bb, Mus\u00e9e du Biterrois, B\u00e9ziers, dans le cadre de la nuit des mus\u00e9es, mai 2005.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0<em>D\u014d<\/em>\u00a0\u00bb, c\u00e9r\u00e9monie des v\u0153ux de la F\u00e9d\u00e9ration fran\u00e7aise de j\u016bd\u014d, janvier 2005.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce que <em>D\u014d<\/em>\u00a0?\u00a0\u00bb, Millau, octobre 2004.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Histoire du <em>j\u016bd\u014d<\/em>\u00a0\u00bb, stage des 5<sup>e<\/sup> et 6<sup>e<\/sup> dan de j\u016bd\u014d, Lalonde-les-Maures, juillet 2004.<\/li>\n<li>\u00ab\u00a0Civisme et <em>j\u016bd\u014d<\/em>\u00a0\u00bb, Nancy (Ludres), f\u00e9vrier 2003.<\/li>\n<\/ul>\n<div id=\"post-56\" class=\"post-56 page type-page status-publish hentry\">\n<div class=\"entry-content\">\n<div>\n<div>\u00a0<a href=\"\/#som\">haut<\/a><\/div>\n<hr \/><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sommaire Engagements pluriannuels 2026 2025 2024 2023 2022 2021 2020 2019 2018 2017 2016 2015 2014 2013 2012 2011 2010 2009 2008 2007 2006 Avant 2006 \u00a0 \u00a0 Engagements pluriannuels Responsable master LLCER de japonais (depuis 2022) Directeur du D\u00e9partement des langues \u00e9trang\u00e8res de l&rsquo;Universit\u00e9 de Toulouse Jean-Jaur\u00e8s (2022-2026) Responsable master MEEF de japonais (INSPE &#8230; <a title=\"Publications &#038; travaux &#8211; chronologie\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/?page_id=240\" aria-label=\"En savoir plus sur Publications &#038; travaux &#8211; chronologie\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-240","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=240"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/240\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":409,"href":"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/240\/revisions\/409"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yves-cadot.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}